我不知道你說的真誠是什麼。待人處事，不論對哪種人，就是光明磊落而已。光明磊落就是我們的真誠，而不是把兩個搞的好像非常親密才叫做真誠，千萬不要誤會了意思。
我們各地都有禪修班開辦，鼓勵你直接參加禪修班對你幫助更大一點，我不瞭解你為什麼沒有辦法參加，禪修班一般在假日，而且只有兩天，應該每一個人都可以參加的。
什麼叫做鬆而不垮，我覺得這個也不是重點，重點就是你對黃庭的氣血，不論它是怎麼變化，你沒有抵抗。那麼觀察身體的鬆不鬆，那個只是在練習，你不抵抗黃庭的氣血的一個階梯，但未必要走這個階梯，如果你能直接對黃庭氣血不抵抗，這也就可以了。
那麼至於身體的放鬆，你不可能放鬆到整個骨架都塌下來。比如說靜坐，你的脊椎要往上挺啊，其他的不出力的地方可以鬆，但這些只是在肢體上，真正的修行是在這個心法上，在內心裡面，內心裡面就沒有什麼所謂鬆而不垮的問題，能夠多鬆就多鬆。
您問的這個問題把你該承擔的事都要推給別人了。自己的癢要自己抓，自己餓了要自己吃，別人怎麼樣都替代不了你的生死，是要成功還是失敗，完全要自己選擇，這件事情只有問自己，完全沒有辦法問別人
您講的話看起來很有道理，現在的問題是你怎麼知道是本心的好惡，還是分別取捨的好惡呢？落實本心的好惡，本來就沒有分別取捨，這得要在你的內心裡好好體會才明白的。
你好，這個黃庭的緊通常就是有憤怒，有不舒服，胸口就會緊，這也是情緒帶來的，但是常常有這種情緒，時間一久，黃庭也常常會是緊的。
當然你抵抗的時候，它就會更緊一點點，練習的時候所要注意的，就是把你的抵抗放掉就可以了，它該緊就讓它緊，只是接受那個緊，而不是把那個緊放鬆。重點是把你的抵抗放掉，不是把那個緊給放鬆，那點緊沒什麼的，會痛苦是因為抵抗。
這個跟你所謂的初心也沒多大關係，現在的問題就是工作壓力太大，適度的休息一下，放鬆一下，給自己放個假。這跟找到自己也沒關，你把事情弄複雜了。
重點就是當你的工作多，壓力大的時候，就有很多負面情緒，很多負面情緒的時候就會想我是誰？誰是我？我為什麼而活？我這到底要做什麼？總之心情不好就會想很多問題。
把生活步調稍微調整一下，生活作息調整一下，找些時間可以讓自己安靜，輕鬆一下，生活就會回到軌道上來了。
我覺得你對分別取捨這個字眼已經有點混亂了。比如說這個是紅色的，那個是綠色的，這是否叫分別取捨呢？這個不叫分別取捨，因為它對我們的心性毫無傷害。
這個人高那個人長得矮就是分別取捨嗎？這個長得好看那個人長得差一點叫分別取捨嗎？這不叫分別取捨，而真正的分別取捨是傷害我們的心性，會勞動氣血的，對內在的氣血起著好惡才叫分別取捨。
無論你說的哪些話，你只要是對內在的氣血不助長，不抵抗的，把他當做一股能量看的，不論你說什麼做什麼，都不叫分別取捨。
分別取捨是對內心而言的，當你有了情緒，氣血動起來，而這個動起來的氣血有明顯的好惡的區別，這叫做分別取捨。
當你有了情緒，氣血動起來，這個氣血對你當下而言僅僅只是流暢能量，毫無阻礙，就叫做發而皆中節謂之和。你需要上初階的課程，多去上幾遍，因為這些用文字解釋不是很容易解釋。
是這樣的，一個人當他留一些注意力在觀察自己的情緒變化的時候，他就比較容易接近實相，那這個時候呢，氣血就比較不容易攀附，是他來得急去得快。
但是你如果進入真正的生活時候，你忘了往裡邊觀照，那個情緒來，一樣會對你產生罣礙，一樣會產生煩惱、痛苦。
所以這個就是觀照的好處，那你說我這樣怎麼練習呢？沒關係的，如果有一個觀照的方式讓情緒能夠儘早離去，那也很好，但是你會碰到那種情況：是你任你怎麼觀照情緒都不會離去的，到那時候有沒有這個心法、有沒有功夫，到那時你才會見真章。
所以你得要先練起來，預備著、準備著，以後碰到這個棘手的時候，碰到你真正罣礙的時候，到時候能不能用得上，這有賴於平常的練習，不要小看這個學問的深度！
要改善自己的習氣毛病，最快的方式就是，當這個習氣毛病來的時候馬上觀照你的黃庭，看看你的情緒的起伏，跟那股氣血共處，這個是最釜底抽薪的辦法，也是最快速的辦法。
但是，人啊，往往就是不願意改自己的習氣毛病，不願意去面對，好像去面對就會損失什麼似的，當那個心情起來的時候，那個不甘願起來的時候，也是要觀照一下，只有觀照對於改習氣去毛病是最有效的。
這個事情不能夠操之過急，要有點耐性。只要是把握住對的方向，不斷地練習，它就會越來越光明。就像一面鏡子，如果它很髒很髒，飄了一地灰塵，那灰塵飄進來，你也是不能察覺的。
但不表示它沒有灰塵。但是你慢慢擦，慢慢擦，擦得越來越乾淨的時候，只要一有灰塵，飄在鏡子上面，你就清清楚楚。
所以當你開始懂得覺照自己，脾氣毛病看得越來越清楚，其實這是好事，不是壞事。這正表示你的覺知力的提高。把握住正確的方向，好好往前前進。不要馬上要求到什麼速效。這個事情是要有耐性的。
這個「敬」跟「寬兩秒」的心自在並不衝突，「敬」是在心的一種自在下的情況去敬，而不是在拘逼的情況下去敬。
而且敬只發生在跟人、物相交接的那一個剎那，產生對人、對物一種敬慎的一種心情，而不是時時刻刻。能量的自由是時時刻刻的事情，這兩者沒有衝突。