依我看您的習慣，就是頭腦常常跟內心打架。所以你就會有很多不確定，也沒有關係，你有很多不確定，很多懷疑，就看那個懷疑。
就一直看著這個懷疑到底是什麼真相。然後你說我懷疑了半天，我還是沒有辦法得到答案。那你就看到一個急躁，你就把急躁的真相看清楚。或者是內心有種不痛快，也把那個不痛快看清楚。
它們頭腦要跟內心打結，你就讓它打結。你好好把它看清楚，它們怎麼打結。你先看清楚這個吧，就不要去管什麼氣血是不是真相，這個都是邏輯思維啊。你回到你的心情上，把心情看清楚才是重點吧。
你好，家庭人倫是修行最好的道場，沒想到你說它會紛擾你的清靜，這正好是你要用功的地方。
您好！我覺得您的問題比較適合去找一個心理學者好好諮商一番，可能對你幫助會比較大，心理學也有一些方法，對於療愈方面的效果比禪學來得立即，來得有效得多。
“如果要向一個朋友諍諫，不能取得他的信任，或不能讓他覺得你是為他好，那麼一次兩次可以，次數再多的話……“朋友數，則疏矣；事君數，則辱矣。”就是說朋友如果不斷的諍諫次數太多，兩個人的關係就疏遠了。
那事君呢？“事君數，見辱矣。”一次不聽，兩次不聽，三次不聽，古人就揮揮衣袖，就離職了。他又不是我父親，又不是我兒子，又不是我親戚，我幹嘛還呆在他身旁呢？這是以大過來說的。
如果是一個朋友的小過，也不是殺人放火，也不會太傷害人的，那是小脾氣毛病，誰沒有呢，我們自己也有啊，所以適可而止。最主要的是平常相處的時候，要多設身處地的站在對方的立場上做事，也許你的態度會有改變，他也會感受到你的誠懇。”
你好，我感覺你在一個地方專注的放鬆時間是不是太久了，如果時間太久或者太用力就容易走神，比如你可以把時間縮短，然後全身上下快速的掃描，所謂的快速掃描就是從頭到腳大略經歷2-3秒而已，所掃描的地方當下就放鬆，至於有沒有徹底的鬆不是重點。
現在是在練習，覺知自己的身體，覺知鬆，注意力一直集中在一個地方太久時間也容易耗神，所以用這樣的辦法可能對你來講，會好一點，那這樣練習久一點之後，對自己的覺知力也會有快速的提升，我想你可以從這裡作為開始。
我想你不用想太多，這個就是你的精神不濟的時候，身中的氣血會湧向有一點恐懼的感覺，有點焦慮的感覺，當身中的氣血有這種感覺的時候，我們的潛意識會去抓類似相當的畫面，來滿足符合這個感覺。
所以畫面不一定只是汽車刹不住，可能站在危樓邊，或者是要跌倒，各種可以滿足這種焦慮恐懼的畫面是由潛意識調動，它會產生在你的腦海裡，總而言之是精力不濟。
當然人的注意力是這樣，你盯著某一個東西看的時候，那個情緒的感受自然下降，那既然是如此，不如在情緒焦慮恐懼的時候看著你的內心，就是我們說的黃庭，體驗跟氣血相處的能力，體驗你反觀覺照的能力，這個練習對於把你的注意力放在外面會好很多的。
一個人的情緒出現比較大的起伏動盪，其基本原因就是因為氣血兩虧，氣血本來在中和的狀態下的時候，因為情緒就是氣，氣在中和的狀態下情緒是穩定的、平和的、寬闊的。氣如果太敗壞的時候呢基本穩固的結構就被擊垮了，擊垮的時候就顯得動盪，沉的時候很沉、高的時候很高，就是所謂的憂鬱、燥鬱，就是你現在所聽不見的狀況。
精氣潰散的主要原因其最大的禍首就是淫欲。一個人的精不斷的早洩，百滴血才一滴精啊，百滴精才一滴髓，精潰散的時候從骨髓來補，從氣血來補。就變成全身的精氣神一直在潰散，所以你現在如何去克制你的情緒呢，都徒勞無功。
最根本的辦法就是把精氣神培養起來。第一個就是把這個色欲在控制的範圍內，如果暫時斷絕一整年最好，馬上精神就會起來，加上多運動，多走向戶外、走向光明的地方去爬爬山，不要槃在房子裡淨看起不衛生的東西，不斷勾引自己的淫欲，當然最後就是自己的精氣走失，這個事情別人幫不得只有你自己幫你自己，走出戶外去結交一些爬山的朋友、運動的朋友、開闊的朋友，不要老是處在暗室裡，這對你才有幫助 。
這個可以說是“中”也可以說是“和，這個不重要，重要是自己很清楚對這個氣血毫無攀附，沒有一點分別取捨，這個才是最重要的。但這個只是偶爾撞到還不成個功夫，要慢慢的存養，存養很久之後就會熟練。
對的，影響一個人的抉擇往往是一個人在思維的前面內心有一個小小的動盪，內心小小的變化對人的捆綁是非常深的，要解脫捆綁呢，唯 有從觀照內心開始。
你好！你的這個過去的上司現在開始對你有一種刻意的回避，這很好。我覺得這才是一個有擔當的人，做錯了事趕快改，你就不要帶任何懸念，此刻還帶什麼懸念？做錯了事趕快回到正軌上來。
至於這個主管你說他愛出風頭，我看您就別吃味，就讓他出風頭又怎樣呢？把風頭給人不行嗎？好好觀照自己吧，心要存養很久它才會有所得，不是說你看了一本書，看了幾個動作然後就要有所得，多看自己的良知、多覺知內在的天理，少注意外面的這些人事上得得失失。
你好！當我們立志要完成什麼事的時候，胸膛必有一股剛健的、熱熱的氣。對，這會讓人更有志向、更有幹勁，這個都是對的。那你說這樣子不快樂，這在社會上做一件事情，是一種責任、擔當，是一種付出，而不是只有快樂。
講到快樂，是禮拜天放假的時候，去遊樂的時候所該做的事；講到一個人去上班、去為國拋頭顱灑熱血，去為別人付出，去救難，這都是很辛苦的事情，講什麼快不快樂呢？它是一種責任、一種義務，一種為人好的心。
所以當你要去完成一個艱鉅任務的時候，快樂放一旁，談什麼快不快樂呀！這種只有顧到自己自私自利的快樂，值幾毛錢？世上還有更多值得做的事情，還有更大的志向，還有更大的願望，先把快樂丟一旁去吧。
以後再去想快樂，先天下之憂而憂嘛，後天下之樂而樂嘛。根本就什麼還沒建立，談什麼快樂呢？這個時候，你說是不是助長？乘著它還很剛健的時候，趕快把事情辦完，這個就是我們善於用這個氣。
這個氣，我們不能一直被它給用，我們要用它，乘著現在立個志，有昂揚的氣我們趕快去讀書，我們趕快去完成事情，這不能說是助長。什麼叫助長呢？當氣上來了，你滿腔私慾攀附上去，這個叫做助長。
那我想，既然你能夠立志，既然這股昂揚的氣起來，就能夠想去看書，這是一個好現象，就乘著這個時候，把它堅持到你考完試，再放幾天假，好好去享受你的快樂吧！
您好，這個學問一開始很生疏，但是做久了就習慣成自然，最主要是方向正確，因為每一個人都有一個誠意正心、善良的本質，那麼我們現在呢勉強而行之，勉強而行之路走久了慢慢慢慢就會回到我們的良知良能上來。
所以這個學問，存心存得越久，所恢復的光明就越大，方向正確，其他你就不用擔心，就繼續的練習就對了。