要尊重孩子的意願，就讓他待在父母的身旁。
首先，一般的小孩都會犯錯，實際上講大部分的小孩，我們都應該以寬闊的心情來看待他的錯誤。但是我們偶爾剛猛一下，那麼他就會有所畏懼，找機會稍微剛猛一下，讓他有畏懼之後即使你是很寬和地講，只要正經一點講，他就會開始戰戰兢兢，他會收斂，這個就可以得到一些嚇阻的作用。
那麼再來就是他雖然還沒有被你嚇阻，但是他想到說我這樣做肯定會挨罵，那他就自己還沒有做，就收斂起來了。那麼找什麼樣的機會來剛猛一下，威嚴一下，甚至是體罰一下？
我的小孩子在很小的時候都很可愛，那個小孩子兩三歲能夠犯什麼大錯，都是很小的錯，但是我的教育理念裏面，我是認為我一定找個機會小小揍他一頓，然後以後呢就不會再次苦口婆心，連吃口飯都要苦口婆心，你看你什麼事不用苦口婆心對不對？
一定要找一個機會，那麼像他在讀小學的時候，曾經自己代替家長簽名，這就是一個很好的機會，或者是他跟別人玩的時候，他搶了別人的玩具，撒了謊，這個就是一個機會。
這是找一個比平常錯誤更大一點的機會，好好修理他一頓，但是這個絕對不能把他給打翻了，你只能夠打得他手心很痛，屁股紅紅的，讓他知道一點味道，以後你只要想要拿那個小棍子，他就趕快很緊張了，這樣目的就夠了，那之後就很好說話。
這個教育小孩一開始有嚇阻，後來恩威並施，剛柔並濟，我們的愛要多於懲罰要多很多，他絕對不會有陰影。如果你的懲罰多於愛多很多，肯定要留下陰影，這個就是現代心理學沒搞清楚的地方，以為什麼都要苦口婆心，搞到半天連要吃口飯都要爬到沙發下面找他吃飯，你看看多可憐。
在日常生活中多留一點心，沒有什麼一定的標準，因為每個小孩犯的過不一樣，你自己仔細觀察，他的一般的犯錯多半是哪些？找到一個機會特殊一點的過錯就要修理他一下，以後就輕鬆了。
很小的時候，讓他背很多很多的東西，給他塞很多很多的知識。這個就很像孟子裏面的一段叫《揠苗助長》，這個苗明明它自己慢慢成長有一個過程，你硬要用你的力氣把它拔高一寸，結果再回頭去看，前面被你拔高的，已經都枯萎了。
如果你很想要早一點把你的小孩子對於學習的好奇心，對於學習的興趣，把它連根拔除的話，那你就聽這些教育專家說的話。如果你想要在他上了小學、國中、高中還有學習興趣的話，那我想現在適度的放鬆，誘導他的興趣自己去接觸。我們只是在旁，適當的誘導。而不要強壓、不要強塞，我想小學國中之後，你就會看到差異。
那現在，如果現在我們強壓他，在幼稚園、小學你會看到他很優秀，等到小學過後，他是對學習是非常反感的。我想是作為一個家長的，要必須深思，人不能夠跟大自然拔河，不要想像成你的小孩都是天才，不要想像成聽信了那些專家說不能輸在起跑線，你壓的越多，他在起跑線輸的越慘。
你好！也許這個腦細胞透過訓練可能會活躍一點，那這個科學上也許有他的證據。但是，你的小孩幸不幸福，會不會以誠待人，還是會自私自利，還是會虛偽狡詐，或是一個光明磊落的人，這些跟你的腦袋瓜裏面的訓練是毫無關係。
一個人聰明，如果加上他的這個狡詐的心思，那這個“壞”是不得了的。那一個人，即使是笨笨的，他狡詐不起來，他為惡也很有限；一個人若笨笨的，但是他光明磊落，這也很討人喜歡。所以你的小孩未來幸不幸福，可能決定性的因素不在於頭腦開發多少，其人生幸不幸福重要的關鍵在於他的為人處事，是不是真的講一些道理，我想你必須先認識這個事實。
即使你不要再訓練他的什麼左腦右腦，我相信以一般人的聰明，要過好他的人生是綽綽有餘的了。
主要是一個小孩要到我們私塾，是他的父母要認同我們的黃庭禪的理念。我們的教育對小孩是剛柔並濟、恩威並施的。當然教小孩要以愛護小孩為主，但過份的放任，往往造成他未來更不能適應人生。所以我們在有必要的時候我們是會有小小的懲罰的，這一點家長務必要瞭解的，但是一定不會傷到小孩子。
在私塾裏面，很重要的就是與人應對進退的德行教育；這些都會透過實際的一些練習，即是古人所謂的習禮，這個禮儀、禮節，應對進退待人處事是需要練習的才會的。一個小孩子待人處事要能夠應變，非常的活潑開朗，很正直，光明磊落，那你還怕他出了社會不能適應社會嗎？出了社會是適應人而已，難道是適應機器嗎？在網路上有一些我的教育理念的影片，先把它下載下來看看。
我不曉得小孩子幾歲刷牙才比較恰當，如果是我的話，我肯定記得刷牙的時候肯定不是兩歲，或者是到小學了都不一定。我還記得我有一個同學就在小學的時候都不刷牙，我常看到他的牙齒上很不乾淨，就是看起來很噁心。
但是到現在，這個同學我們都還有常聯絡，他是我們同學裏面成就最高的，他在幫電視臺做佈景做舞臺劇，賺了很多的錢，然後賺到錢後他又知道要修身要修行，在一個教派裏面很盡心盡力的擴充道法做護法。然後仔細的看他的為人，處處為別人設想。所以，刷不刷牙在兩歲的時候真的那麼重要嗎？
小孩子記憶力很強，而理解力還沒有非常的高，所以古人這個教小孩子訓蒙的階段就是讓他們不斷地朗讀，朗朗上口，朗朗上口個一兩年，甚至兩三年，然後對這個文意似懂非懂，但是，他卻倒背如流，那個時候再跟他講解義理的話，他立即就吸收了。
這個就是古人為什麼總是讓小孩子，總是在那搖頭晃腦在那朗讀，朗讀，你可不要太挑剔，不要以為說這樣念就沒有用，當然最後一定要瞭解文意，只是，如果你一開始不朗讀，不能貫穿全篇，那麼記得前面就忘了後面，這個情況你不論怎麼解釋，他吸收率都有限，所以朗讀呢跟小孩子也是一種很好的基礎教育。那麼等文意都背得起來了，再跟他解說，你就會發現吸收率大大的不同。
至於《說文解字》需要有一點的理解力，到了一定的年紀再來解說那可能是好一點的，不過簡單的文字，比較具象形意義的：像日，月，稍微解說他就懂了。
我比較不贊成小孩子做一件事情給多少錢？會把你的親情當作是買賣，拿到錢之後對父親或者母親一點都不會感恩，他覺得是他賺取的，而且他覺得是你在刁難他，甚至是他覺得你給他的不夠多，但是小孩終究要有零用錢，我比較贊成你規範給他多少，超過就沒有，你提前用完那你只有餓到月底，這個可以自己決定。
當然你可以教小孩怎樣理財，用你的零用錢，怎麼樣可以用一個月，到那一天可以花多少錢？如果你可以存下來多少錢的話，我還會補貼你多少錢，這個是可以的，你要給他講，另外給你的是寄予愛護你，我要鼓勵你，不是買賣，這個一定要講清楚，千萬不要考試考上了什麼，送一步腳踏車，考上了什麼送一部鋼琴，以後考上了大學，可以送房子。
誘導小孩，主要的是寬闊的氣度、開朗的心情，你可以誘導他，可以說出你希望他改變的事情，但是不要整天碎碎念，因為你不斷地碎碎念，激起的反抗會更激烈。有時候小孩還小，只要不殺人放火，而且這個也不是什麼真的太敗壞德性的事情，就是晚上可能聊聊天打打電動，這個只要把道理告訴他就可以了。這樣下去身體一定會弄壞，雖然是年輕晚一點壞，但是一定會弄壞，以後自己要承擔，講過就好了。
那麼開開朗朗地希望他早點起床，起床精神還不好的時候不要碎碎念，心情很好的時候我們可以說兩句。你要示範的是開闊的，並且白天最好是帶著他們做一些有意義的活動。戶外的、好玩的、有意義的、健身的、對身心有益的活動，建立中間的情感，我想這個慢慢來。
但是你是不是這樣他就會改變？那不一定！他不改變怎麼樣？我們陪著他長大，看著他不至於出大簍子，到有一點年紀的時候，他就自己會想，到出了社會的時候，自己就會擔當責任。我想這個不用太過度地擔心，倒是你自己的心情自己要去觀照，自己的心自己要去調和，不要整天生悶氣。
我還是比較贊成住在什麼學區的人，就進那個學區的學校，這才是一個合情合理，最環保最省精力的一個方式。當然每個人都希望他的兒女進好學校，但是進好學校也不一定有好出息。馬雲沒有讀到哈佛，結果現在哈佛可能要請他去到他們學校講學，對不對！如果只是為了以後的一碗飯、一份薪水，我覺得到哪裡都可以滿足這個條件，那你就請放心。
現在重點就是你的小孩願不願意為自己負起責任，待人處事能不能光明磊落。我覺得這個是不論你換到哪個學校，你可能都學不到。在家裏他的專業各方面的學術，如果他有辦法精進，我們盡力扶持他，如果他那一方面的能力也只是普普通通，那麼父母的責任就更重大。要在家裏把做人處事的道理讓他能夠明白，最好古聖先賢的學問能夠多接觸，至於出了社會之後能不能賺一份薪水，您就別擔心了，兒孫自有兒孫福。
這個愛情至上是商人的法寶，能夠孝順是最為至高無上的，能夠為國盡忠這也是最為至高無上的，能夠服務於他人，這種情操是值得感佩的。只是一個人的我私我見我的喜歡，有必要把它講得那麼偉大嗎？當然，如果我們愛一個人，我們對他從始至終盡心盡力的付出，這也是情操，也是可以贊許的，但畢竟這只是個人的喜好而已，何足掛齒！
您好，我看過很多這個小時候功課不太好的這些同學，那麼長大出社會之後，各個也都很有出息。只要願意用自己的能力賺錢，每個人都可以把生活過的很好。很小的時候，我的功課就很差了，不只是我，我從小學的同學，我國中同學到我讀到專科的同學都有這樣的發現。很多小時候求學階段功課都不太好的，出了社會表現很好的比比皆是。
那我也看過很多小孩子功課很好的，但是心情很不開朗的，被這個學校的課業、家長壓榨的喘不過氣，產生很多反抗心理。最後變宅男宅女的也有，所以要看你的小孩個性。如果你小孩個性夠開朗承受的起壓力，我們就多給他一點壓力，說不定以後會好一點，如果你的小孩他是承受不了壓力的，那麼在這麼小的年紀，給他這麼大的壓力，這實在是揠苗助長。
就像你種了一個小小的苗，他很小你給他很多的肥，它就會鹹死，你給它很多的水，它也會淹死。生命是他要自己過的，做父母的責任就是提供給他他想求學的話，我們儘量讓他讀，他若不想求學的話，我們就把品格給他調好，然後讓他學一技之長，我比較贊成你先生的看法，您就不必太擔心了。