人生1500問

我的感覺是你的家裡不是一個小孩，而是有2個小孩，一個大小孩，一個小的小孩。聽起來你叫這個大的小孩，照顧這個小的小孩有點困難，但是生氣也沒用，多寬容。不如就處罰他一下，把這個大小孩也關一天。

但是話說回來，碰到這樣的事情，所有溫暖的家庭都會有這些事情，家庭就是偶爾吵吵架，偶爾小脾氣，偶爾小孩會耍賴，偶爾先生老婆都會耍賴，這是難免的事情。這個才像個家，你們家所養的不是機器人，不是你設計好程式，他就照著辦，一點都不會違抗的事情，如果你需要這樣的家庭，就買三個機器人，那有什麼趣味的，就沒有趣味了。

我的感覺是您在一個幸福的家庭裡面，先生雖然想打球喝小酒，起碼不吸毒。對不對？沒有賭博，他也不會雕刻，那不會更擔心了，他就是上班然後賺錢給你，偶爾打個小球，偶爾他會認為這個小孩夠大了，偶爾仍在家裡一個小時沒事的，他就偷雞摸狗，這個就是家嘛！

這麼小的事情談什麼離婚，如果你的老公賭博，吸毒，暴力，再來談離婚也不遲。人~經常受情緒所困擾，你的問題，你婆婆的問題，也是受情緒所困擾，那既然誤會由一件誤會開始，找個適當的時機，比如婆婆生日等節日，買個禮物送給婆婆，說幾句好聽的話，等她心情好的時候給她聊聊，說自己以前有那裡的不對，想要好好和她溝通溝通，或者請你先生拉個線，什麼事都可以重新來過的，這只是溝通的問題。

簡單的說，你們家有兩個“好人”鬧成這樣，什麼叫做“好人”呢？婆婆自認為自己是很好的人，其他人什麼都是錯的。你也認為你是很好的人，其他人都是錯的。也就是你家有兩個大好人，一個壞人也就是你先生，他夾在中間，他反而不好了。為什麼？你婆婆認為他不好，沒有完全聽她；你也認為他不好，沒有完全聽你。反正你們家有兩個好人，一個不好的人，吵成一團，你自己好好反思一下吧。

像這種不得已的事情，佛家就叫做業力，叫業障，叫做因果，也許就是來討討債，消磨一下我們所欠他的，懷著這種心情，就會比較甘願一點，在我們禪修，從修行的角度來看，借這個機會“歷事煉心”，好好練習練習心法，那還說不定可以造就出一個覺者！

人生在世上，精力總是有限的，真正承受不起的時候，也可以想想別的辦法，比如說請個看護，精力上的極限有個人幫你分擔，則是後天可以想的辦法，再者就是平時多做一些利益他人的事情，最好有個信仰，內心會踏實一點。

您好，為人子女跟父母諍諫，最困難的就是和顏色，那和顏色是要達到目的！像這樣的事情，可以把每一餐剩下來的飯菜集合起來，然後，拿給她看，我想老一輩的人都有一個觀念，就是飯菜剩的太多，這都是浪費的，這些都折損自己跟兒孫的福祿。

如果要為自己與兒孫多積攢點福祿，那麼食物是不能浪費的，為什麼？因為地球資源是有限的，和顏悅色的，每一餐都集合，三天，五天，她就會知道，噢，她浪費了不少。這些問題對於父母也不是大的過錯，只是有點浪費，慢慢地諍諫。如果真是諍諫不來，那就過一段時間再說，也不必整天罵不絕口，或者改天你自己親自下廚，做幾頓飯菜，量控制在差不多剛好，示範幾次讓她看，說不准就有轉機。

所謂為別人好的心，就是不去欺負人，常給人方便，讓一個人心情更好，讓一個人的生活無憂，這是所謂為別人好的心，我排憂解難，幫助人一時的困難，這些都叫做為人好的心，那麼對於父母應該要孝順，不應該懷著有所求，這些都會講，你寫到最後你的孝順都是有所求，你求什麼？就是你對他孝順，他必須還給你一個真心，孝順就孝順，不論他有沒有真心。

但是你說那他沒有真心，我就是被騙？他騙你什麼？對父母對丈母娘的孝心那也只是儘量讓他寬心，只是儘量讓她的生活無憂無慮，就僅僅只是這樣，這並不表示你把你的財產全部都奉獻給她，這是兩碼子事，她一天能夠穿多少衣服，能夠吃多少飯，就這些能夠滿足她，讓她衣食無缺，然後常常陪伴她，讓她心寬體胖，那這也就是所謂的孝順，這樣就可以了。

你管什麼真不真心，他不真心錯在她，這個損失在她，你盡上你該盡上的孝心，你有什麼損失。丈母娘向著她的兒子這個很好，你應該對此感到欣慰高興，起碼她還能護著她的兒子，這也就可以了。

然後你就說那可是她不護著她的女兒，你這不是有所求，那是什麼？總而言之，你的孝順還在一種競爭計較，或者報酬、這種自私自利的想法裡打轉而已，我也不是說你的孝順就毫無條件，她要汽車給汽車，要洋房給洋房，沒有的，就只是讓她生活無憂，吃穿不愁就可以了，再多的奢求是可以不必滿足的。

你好，不要把孝順，想成是永無止境的付出、順從、卑躬屈膝，好像吃盡所有的一切的虧一樣。孝順就是因為跟父母生活在一起，雖然他一生中或者有對有錯，但他對我們的養育之恩是不能忘的。你可以數落他以前很多很多不是，但這也不公平，你只記得他對你身上所做的那些令你討厭的事，但你沒有想到，即使他再怎麼不願意，他也是把你撫養長大，中間所做的一些對你好的事，這也不公平。

再說孝順所指的是，跟父母住在一起，不論以前怎麼樣，從現在開始，我們希望每一天過著一種平靜祥和、愉悅、互相寬容體諒、互相表達善意的日子，只是過日子，過好一點的日子，今天過得比昨天更好、更祥和、更快樂，對你有什麼損失？盡這種孝對你有什麼困難的？難不成你要每天哭喪著臉、憤怒著臉來過日子？就只是過日子，不要講得多嚴重的事情。

家是一個磨練一個人的心性、成就一個人的德行的好地方。像我小時候，住在鄉下，一般鄉下都是大家庭，三合院。父親、叔叔還有很多人，都住在一個三合院裡，你就會覺得很多人住在一起不容易。三姑六婆還有糾紛很多！但古時候，三代同堂、五代同堂是常有的事，這裡邊不乏很多可以作為終身表率的。

家裡人口雖多，但非常的和諧，很和睦！這個非得要大家有一種很寬闊的氣量，若沒有一個很大的肚量，是做不到的，所以，這就是有關家風的問題。現在的人，都喜歡搬出去，覺得跟父母有代溝，實際上，說穿了，就是肚量越來越狹隘，肚量狹隘的原因就是越來越自我。

一個人只管自己的感受，不懂得去尊重別人，不知道去調和別人，甚至對自己父母的包容量都沒有。羽翼硬了，翅膀一鬆就想要往外搬。那你問我說好不好，那你就想想，如果你的小孩十八歲、二十歲要搬出去，他覺得跟你在一塊是一種累贅，他想要自由地飛翔，你作何感想？或者你不會阻攔他，但心中總有點不捨，總希望自己的小孩留在身旁。

父母的視野，雖然在科學與科技上比你狹隘一點，但是，他們為人處事的道理，可一點都不比你狹隘。雖然現在人讀很多書，坦白說，專業也不一定學得好，但是做人是一塌糊塗。古人講，家有一老，如有一寶！

如果盡可能放下自己，多體恤父母的養育之恩，多思考如何在他們年老的時候，能承歡膝下，或者是一個懂得感恩圖報的小孩子，應該做的事情。當然，如果工作需要，必須要外出、搬出去住，歷練一下一個人住到底行不行，這也未嘗不是一個很好歷練的人生機會！我只是覺得搬出去，不應該是說，與父母無法相處，只想到自己，沒有想到別人，但我並不反對搬出去這件事情。

你好，生命走到最後的關頭，身心都承受著很大的痛苦，所以情緒不好，這個是一般都會有的現象，他會找個理由，倒不一定是真的認為醫生把他給醫壞了，所以才情緒不好，如果沒有這件事，他還會找別的事來心情不好。

作為子女在這個時間，儘量陪伴他，然後在醫學可以的範圍內，儘量減少他的痛苦，也應該把這些實情要跟他講，他在生命的最後一段時間不明不白我覺得不太好，在人生的最後一段時間，如果能夠做一些功德給他，那幫助會是很大的，可以用他的名字直接去做功德是會有幫助的。我想人生只會碰到一次父母的這種事情，也很考驗著兒女的耐性，兒女要特別耐著性子，懷著感恩的心陪他們走完最後一段。

已經懷孕就應該把他給生下來了。那麼說懷孕會不會影響修行，這已經不重要了。現在是已經懷有一個小生命了。就敞開心胸，歡迎他的到來。他將會讓你的家庭多了很多的趣味和溫暖。恭喜你！

至於家人如果反對你懷孕期間吃素，那麼你就要想怎麼吃的更健康，更快樂，那他們就不會擔心。如果你主動會去補充營養。會要求你的先生說，我們要去買點什麼水果，買點什麼營養健康食品，他一定不會反對的。

如果你什麼都不吃，這也不吃，那也不吃，那他就會反對了。如果你主動跟他講，我們去買點什麼水果，裡面含有多少營養，比肉類還營養的多，他一定很樂意陪著你去買的。那麼萬一如果說家裡反對的很激烈，那您就聽他們的話。先把小孩子生下來再說。

結婚就是要相夫教子了，這個相夫就是宰相的相，做人家的老婆就像宰相輔佐君王一樣，君王很大，沒錯，宰相也很大。宰相賢明，君王就會賢明。結婚成立一個家庭，怎麼樣讓先生更明理，怎麼樣讓先生更無後顧之憂，怎麼樣讓家庭的教育，讓小孩能夠更明理，更溫暖，我想你只要讓家庭和諧，就是旺夫的最好辦法。

多體恤先生的辛勞，他有錯誤我們就像宰相一樣，好好地和他說明，勸說，輔助，這就是一個為人妻子。說一個成功的人的背後，有個偉大的女性，就做好這個角色就可以了。

人如果在遠地，也不應該放棄一年一度的慎終追遠的機會，你可以設一個香案，就遙祭你過世的親人，在清明節的時候，一般都是祭列祖列宗，但是如果是比如說父親、爺爺奶奶剛過世，你可以直接遙祭，呼喊親人的名字，對著天遙祭，就可以了。

當然如果你家裡有個庭院，然後可以選擇方向，對著故鄉的方向來朝拜這是更好，如果沒有的話，就是一般公寓，可能就是在客廳裡，然後擺個香案，對著陽臺外面，就是向著天的意思，這就可以。

祭祀的內容就是跟他稟告一年一度的清明節，在這個慎終追遠的日子，感謝他們這些祖先們，對子孫的恩情、對子孫的護佑，當然可以講一講子孫的心願，希望家庭和諧，也希望祖先在那裡很平安，諸如此類祝福的話。