一、主題文章：《黃庭禪之於我》
你的問題也許已經累積了經年，要融化這"冰山"將是個多麼浩大艱巨的工程呢？其實不然，千年黑暗的破除，也不過只在亮光照進去的那一瞬間。而內心光明的希望，就在黃庭禪晚兩秒的心法之中。
二、 問答集錦：用於日常的性空之法
“空”中沒有貪嗔等欲望，除去貪嗔後的性空之法，如何在日用倫常中，為我們打造出一條人生的陽關大道呢？張講師為我們舉例說明。
三、 禪院軼事：坦誠vs遁辭
聽完別人的故事後，再趕緊回頭看看自己的模式吧。與人應對中，內心一直在送上真實的聲音，在等你判別。要“悟此法門，由汝習性”呀！
黃庭禪之於我
作者：錢俞均
哥哥是個非常優秀的社會中堅份子，高學歷並精通五國語言，博覽群書，從小我就把他當成偶像，模仿著哥哥所有行為。哥哥出社會後在英國企業集團中工作，工作非常繁忙，在全球各國飛來往去，直到那件事情發生…!!
因長年飛行，時差一直無法好好調整，哥哥生病了…從小媽媽就常說:「聰明不代表有智慧」，我心中的巨人倒下了!哥哥也變了，沒想到疾病竟可以讓人心性大變，哥哥選擇了最沒智慧的方式來表現他所承受的打擊，他開始喋喋不休、抱怨、猜忌、暴戾甚至出手打我，這讓從小倍受哥哥呵護、疼愛的我怎麼能忍受得了…哥哥開始用吵鬧、喋喋不休…等等的方式精神虐待，仍然無法舒解時甚至會拳腳相向。家中的氣氛開始變了…我也變了!!
在講述這段過去時，我一直深呼吸並不停觀照自己的黃庭，聽之以心，晚了2秒的N次方。上完黃庭禪後我改變了，也許眼睛仍泛淚光，但是已經不會再痛哭流涕的陷入受害者的情境當中。雖然心仍疼痛，心情範圍仍舊有5，緊度仍舊有8，溫度仍然有7，但是速度變慢了…觀它變自在了，並且可以和平共處。
哥哥曾經在十年前某次拳腳相向後跟我嗆聲說:「只要你賺的錢比我多，妳就可以對我做任何事。」那時沒有智慧的我為了賭一口氣，開始瘋賺錢，並用錢來衡量所有的人、事、物，有什麼賺錢的機會都不放過，就是想要成為有錢人，想像站在他的面前，拿著大把的鈔票往他的臉上砸去……你看！方寸間的能量，是多麼不可思議，那股能量改變了哥哥和我的人生。
但是越是用力越是用不上力，賺的多，賠的也不少；加上後來哥哥一直吵著要分家，父母居然也很乾脆的把身上所有的現金、房子全部給哥哥，不想跟他再囉嗦。哥哥拿了錢之後便很少和父母往來。此舉讓我更傷心和氣憤，我仍然繼續汲汲營營要賺更多的錢，心被捆綁得只剩下錢，現在想想，我真的好可憐，被自己的習氣所捆綁。還好父母看得開，依然照著自己的生活步調在生活，比我自在多了。
靜心觀照當下自己黃庭的能量，心情是酸、痛和熱的，酸和痛是心疼父母、心疼自己，眼淚不由自主的流下；聽之以氣後，覺察到自己其實對錢並不依戀和執著，只是我的黃庭被”錢”捆綁住了，十多年了，都是賺錢衝第一。現在竟然這麼輕易的放下，真是始料未及!只在觀黃庭時，不停的提醒自己鬆開、鬆開再鬆開~~肩膀鬆開後，感覺氣血的速度變慢了，心情範圍有4，緊度仍舊有7，溫度仍然有7，專注在內60%，觀它變自在了，可以和它和平共處。
十幾年了，為了撫平內心的傷痛，花了許多錢去上一些新時代的心靈課程，只為了得到內心片刻的寧靜；至今為止的自己，為了躲開哥哥，在國外孤單的生活著，想想還真是笨呀！如果我早點學會感受內心的純靜，也許我已經得到內心的安寧。
我仍然需要練習聽之以心，我仍舊需要聽之以氣，我會一直觀照自己方寸之間永不停止，直至自己心頭的能量得其自在。黃庭禪，我回家了!!
用於日常的性空之法
作者：張慶祥 講師
學生問：
佛教所謂的"性空"是否跟黃庭內不起貪嗔癡一樣呢?
張講師答：
性空這個「空」字，就是沒有貪嗔的意思，空不是不講話，也不是沒有思想，也不是沒有作為，也不是宇宙都沒有東西。當你的胸中不因貪嗔而起分別，不被氣血湧動所影響，就叫做空。空的時候本性反而能夠呈現，所以叫做「性空」，或說「空性」。
看看那些古聖先賢吧，孔孟的行儀終身就只示範一個正道，他們把自己的貪嗔欲望放到最低，把自己的得失放到最低，永遠把眾生的得失放到第一位，這種就是真正把「性空」用於日常生活的具體表現。
你常看到很多修行的人喜歡談玄說奇，動不動就高談性空，直把性空說到外太空去了！但性空不能用在日常生活中嗎？你認為性空只用在靜坐的時候嗎？還是只用在生命結束之後呢？那麼這性空還有什麼價值呢！
能將高深的性空，應用在日常生活中，最為鮮明、最可以造福人群的，那就是孔子孟子所示現出的那一份一塵不染的行儀！
坦誠vs遁詞
編輯：阿香
~遁辭-1~
一日，坦承問遁辭：你有開始練習"肩膀放鬆"嗎?
遁辭點點頭:喔~我知道^^~
坦承再問：我是說...你有開始練習"肩膀放鬆"嗎?
遁辭：喔...有呀
坦承：幾次呢^^~
遁辭被逼問了第二回後，心虛而有些遲疑的回答：只有1次...^^但我都用清明的心覺知呀。
坦承：第一個步驟是"肩膀放鬆"喔~
遁辭：但我覺得"用清明的心覺知"很好呀，"用清明的心覺知"不好嗎??
>_<"：我沒有說它不好,只是第一步驟很重要，要熟練才能接著後續的步驟嘛!所以你沒練囉!
遁辭：但是.......(認真樣)我還是覺得"用清明的心覺知"很好用呀！
坦承：是很好用..但兩者並不衝突，要有次序嘛^^~
遁辭：可是.....我真的覺得"用清明的心覺知"很好耶，已經很夠用了。
坦承無語：......那....就好好用吧^^~
~遁辭-2~
一日坦承問遁辭：^^有站樁嗎?
遁辭：我有靜坐^^
坦承再問：你 有 站 樁 嗎 ^^~ ?
遁辭^^： 我 有 靜 坐
坦承三問：我是說.....你 有 站 樁 嗎 ^^
遁辭>”<： 我 有 靜 坐…
坦承默默...默默...默默地...看著遁辭.......
遁辭：....~~我就是不想承認沒站樁嘛….
~遁辭-3~
一日煮筍子
坦承告知遁辭：待會ㄦ要出去工作,請記得要添柴火喲^^~
一會ㄦ.....坦承回來後發現.....爐子裡的火快滅了
坦承：你有添柴嗎?
遁辭：我有加水^^
坦承再問：你 有 添 柴 嗎 ^^~ ?
遁辭^^： 我 有 加 水
坦承三問： 你 ! 有 ! 添 ! 柴 ! 嗎 !!
遁辭：我 有 加 水 呀 !
坦承默默...默默...默默地...看著遁辭.......
遁辭：..>”<..我.....忘了添柴......—
*** *** ***
禪院，阿香跟同學分享著這三個真實的小例子，大家聽了哈哈大笑，小餘想著：{你有添柴嗎?}{我有加水}怎麼會發生這麼好笑的事。跟阿香說：我絕對不會做這種事。
沒過幾天，小餘特地打電話給阿香說：天呀~~~我…我…竟然也做了這種事！
話說一天，秋高氣爽的好天氣，微涼偏冷的溫度，大家穿著薄長袖，只見小餘穿著羽絨衣在餐廳吃晚飯，席間，講師突然問小餘：「穿羽絨衣囉？」小餘不假思索快速的回答講師：「我裡面穿短袖」！
下山的途中，在車上，小餘突然反省起方才與講師的對話...... 「穿羽絨衣囉？」「我裡面穿短袖」！「穿羽絨衣囉？」「我裡面穿短袖」！這不是和{你有添柴嗎?}{我有加水}有異曲同工之”糗”嗎？
原來啊…講師問時，小餘不想承認身體虛，比別人弱。
小餘懊惱著，那時應該直接回答：「講師，我覺得冷，所以穿羽絨衣。」不就好了嗎！為什麼當下誠實、坦承自己的不足這麼難？
人們總是不願意承認自己的習氣與毛病，好似一承認了，就得矮人一截！就是比別人差！臺灣話說：「輸人不輸陣嘛！」，怎麼樣都得把自己捍衛得好好的，不是嗎？殊不知，越想遮蓋、掩飾習氣毛病，它們越是無所遁形，就像講師曾經舉過的例子，一個人的臉若髒兮兮時，不去老實洗淨反而想用化妝來遮掩，結果化出來的樣子鐵定很嚇人…。對於習氣毛病，講師說過：「先看到現在的污垢，才有邁向潔淨的一天。」坦承是邁向改過的不二道路，慣用遁辭會讓自己裹足不前，甚至往後倒退！想前進嗎？開始對內心的言，坦承吧！把臉洗乾淨了，化起來的妝才美呀！