電子報

與習氣正面交鋒

作者：何渝

曾經的我常在臺上演講，浪得一些虛名。後來自己臺上臺下也開始分不清楚，高談闊論的理論連自己都落實不來，到最後弄得生活很痛苦。終於，我痛下決心，放棄所有原來的一切，與曾經一刀兩斷，做回一個普通人，去尋找失落的自己。之後的一年半裡，我看清楚自己曾經是因為好名、求認可、貪圖讚美與掌聲才持續不斷地去演講，但凡講得越不可思議，越引人落淚，越激情澎湃，人們就對你越讚賞有加，你的虛榮心也就越得到滿足，收入也就越多，也越想講！我恍然大悟，原來是這個模式捆綁了我。

人生應該更追求更高尚的品德，做一個堂堂正正的人。以前，我說話做事總想著別人會怎麼看我。到頭來，別人確實把我當成一個好人，但我連一個建議都不敢給別人提，這好人到底好在哪裡？孔子說:「鄉愿，德之賊也。」鄉愿是偷道德的賊啊！那什麼是「鄉愿」呢？就是碰見誰都說好聽的話，黑白通吃，老少通吃，大家都很喜歡他，整個鄉里都以為他是個好人。可是，這種人哪會有作為？該站出來主持正道站不出來，該提建議的時候畏首畏尾，該樹立威嚴的態度也立不起來，軟趴趴的，只是不斷說好話，這有什麼德行可言？

這兩天，喜馬拉雅舉辦123知識狂歡節活動，我也參與做了黃庭禪的一名推廣志工，幫著給講師的作品領券。開始，我只是把自己所有的帳號全部用起來，領了20張，我覺得我已經盡了全力了。後來，看到志工群裡大家分享為什麼要領券，我被震撼了。之前我認為能否接觸國學或者踏入修行要看一個人的福德和緣分，我們何必非要衝到排行榜前面呢？後來，有志工分享說，講師的作品排在前10名和100名，分別會展示在排行榜的第一頁和第三頁，這樣被全國喜馬拉雅用戶看到的機率將會相差很多倍，不用想，那一定是數萬人的差別啊！讓更多人有機會接觸到好學問，身心性命得到長養，不應該是志工努力的方向嗎？不然做什麼志工？志在哪裡？我這才意識到自己起初多麼的狹隘。

於是，我開始在我的班級群裡邀請學生家長來領券，幾乎一半的家長都給予了支持，我特別感謝，一個一個地@他們道謝。後來更多志工發分享，說明自己的發心，讓我徹底感動了。有的志工遭遇到莫大的誤解，仍然保持寬闊的胸襟，耐心聽完對方講話，到最後，誤解的人反而被志工的態度打動，又反過來支持我們。志工們甚至準備到廣場上去讓跳舞的大媽們來幫忙，但遺憾的是天氣太冷，廣場上並沒有人。

通過這兩天我才明白，歷事練心多麼重要！只是躲進深山閉關修煉不與人接觸，這不是有肚量和有擔當的修行人，反而會因為了求清靜而讓自己變得無比自私。活動的最後一天下午，我決定向辦公室的每位同事尋求幫助。我一次次邁出步子，真誠地請同事和朋友幫忙領券，每一次都讓我清楚地看到自己身上積久的習氣。以前我總是很愛惜自己的羽毛，很怕被人誤解，不會請大家做這類的事，但這一次，我放下好名的心，厚著臉皮一個一個地去請大家幫忙，耐心地跟大家解釋。咦，這樣做下來，內心反而有一種坦坦蕩蕩的感覺，我這才意識到是由於自己的心太狹隘，所以才覺得會被誤解。如果我們做的事真的有價值，被誤解又如何？古往今來，有多少仁人志士為了傳承學問都是「雖千萬人吾往矣」，我這又算得了什麼？昨天下班回家繼續請大家幫忙領券，高中同學群、親戚群（表弟、表姐、爸爸、媽媽、姨爹等）……能想到的都在努力，只要有一位給予了我説明，我都會一對一地表示感謝。七點半下班坐在書桌前，奮戰到晚上十二點活動結束，晚飯也忘了吃了。志工們在群裡說今晚我們守夜，我感覺這好像大年三十晚上等新年鐘聲敲響一樣。

對的事就義無反顧地去做，這是一種篤定。這次做志工，讓我有機會和自己的習氣正面交鋒，看清了它的樣貌，那個怕拒絕的情緒，不外乎就是胸膛正中央一點點堵的感覺而已。只要我不抵抗它，讓能量自由，它就不會攀附上貪嗔的知見。感恩有這樣一次活動，讓我在改習氣去毛病的路上又進了一小步。我認為，真正地與自己的習氣去拔河才算是真修行，修內在的「言」，正外在的「行」。

最後，我想用志工的一段話作為結尾:

「講師教我們的是一門入世的學問，內在無懼煩惱，外在可圓融萬方。孔子為聖之『時』者，一生都在尋找傳道的『時』。現在，我們就得到了這個傳播的『時機』，用世人能接收到的平臺和方法，來濟世渡人。但秉持著講師的教導，有所為有所不為。憑藉自身的力量去傳播，去練習怕被拒絕的氣血，練習成人成己的發心，為自己積功累德，這個應該有所為。也有不少協力廠商想要幫我們刷票，我們堅決拒絕，這是有所不為。因為要『和光同塵』，而不是同流合污！在氣上檢驗那份開闊和磊落，即可驗證真偽。

排行的名次在我們眼中，就是能看到的人有多少。推廣中，我們全心全意不放棄，活動結束後，一笑而過不當真。」

感恩所有在這幾天幫助過我的親友，祝大家生活幸福美好。

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孩子愛玩手機，該如何教育？

作者：張慶祥 講師

同學問：孩子平時住校，週末回來。在校不讓帶電子產品，每星期回家，他就輪流玩手機和ipad，我試圖限制，但沒有用，很對立。我很生氣，練習「寬兩秒」也不見效，請問有沒有好的辦法來解決？

張講師答：這個問題有兩方面要解決，一是小孩子喜歡玩電子產品，二是你「寬兩秒」練習不見效的問題。

我先談一談孩子玩電子產品的問題吧。孩子既然是住校，而且在學校的時間都沒有在玩電子產品，這樣的年紀，這樣的世代，總會對電子產品有很多的嚮往和好奇的。我想你只能夠用疏導的方式，若你用圍堵的方式，是永遠不會見效的。

如果我是你的話，看著這個孩子這麼熱衷於電子產品，怎麼勸他都沒有辦法讓他減少使用，那麼剩下的，我只能適度地提醒他一些常識，避免讓身體遭受更多傷害。我會告訴他不要用到太累，當眼睛覺得疲憊的時候應該要適度休息；教他在玩電子產品的時候，不要一直拿在手上，因為那樣磁波對他的影響將會最大；教他電話不要講太久，否則磁波對耳朵及腦的殺傷是很大的；教他睡覺的時候不要把手機放在耳朵的旁邊，至少要離身體有六十公分的距離。

我會跟我的孩子說，若是眼睛弄壞了，你一生只有一對眼睛啊，弄壞了視力，要再恢復回來是不太可能的，這代價太大了。你現在身體好好的，為了玩這些產品把身體弄壞，接下來大概會有什麼現象，會造成什麼不方便，仔細對孩子描述一下，讓他有所警惕。接下來，你要告訴他，自己做錯的事情必須自己去負責，若是勸告不聽，往後那痛苦的代價只有自己一肩挑起，怪不得任何人。

比如我自己的孩子，青春期有一段時間很迷撞球（檯球），那時我若是整天叫他不要撞球，那就等於是跟他對立了。因為我求學階段也有一段時間很迷撞球。於是，我就跟他聊一聊撞球經，討論一下如何撞才會進步，並且告訴他撞球室可能有哪些好人、哪些壞人，教他要交哪些朋友比較有益。剛好我住的社區裡面有一間公共的撞球室，於是他很高興地拉著我去撞球，我也真的跟著他去玩了幾場撞球交流交流。最後我要求他帶我去他常去的撞球室看一看，我想看看他都交了些什麼樣的朋友。這就是「父子有親」啊！父子之間最重要的是維持親密的信任感，千萬不要整天站在對立面。當你發現此時的情況無法阻止的時候，就順水推舟，順勢把他推向比較能避免傷害的方向，我想這就是為人父母可以做的事。

我覺得你小孩現在的情況還好啦，因為他一星期也就回家這麼一兩天，千萬不要回去一兩天還總是在和家人對立。既然勸不動，不如就放他去吧，然後因勢利導，提醒他一下，關懷他一下，然後偶爾帶他去外面走一走，看一看陽光，甚至去看一看他喜歡的電子產品展覽，這樣才不致於失去親密的父子關係。

至於你說「寬兩秒」練習對你沒有用，我想這純粹是你對這個心法不熟練。我建議你多上幾次黃庭禪的課程。日常生活煩惱來襲時，「寬兩秒」不見效，那就給自己一個承諾吧：每次心頭有一個氣血上來，有一個情緒上來，你就要提醒自己，看著那一股怒火，好好練習跟它共處個兩分鐘吧，好好觀察它兩分鐘吧。等兩分鐘過後，不論成效如何，再開口說話，說話時必須要帶著好的表情、委婉的口氣，起碼你要能做到這一點。

立志改變，不要老是和孩子搞對立這一套。這一套在這個時代，已經效果不大啦。

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「恥」的故事——道虔激恥

【原文】

道虔送筍，捃拾自資。同捃爭穟，悉以與之。

南宋沈道虔，人竊其園菜，虔自逃隱。有拔其屋後筍，則買大筍送之。曰：「欲竹得成林耳。」盜慚不取，使置其門內而還。嘗以捃拾自資，同捃者爭穟道，虔諫不止，悉以所得與之，爭者愧恧。後每事輒云，勿令居士知。

道虔天心仁愛，孫恩亂後饑荒，與兄子共釜庾之資。郡州府凡十二命，皆不就，冬月無複衣。戴顒為作衣服，並錢一萬與之。虔悉分諸兄弟子無衣者。鄉里少年，相率受學，咸得有成。其所以感人深矣。

【白話故事】

南宋的時候有個叫沈道虔的人，為人勤勞善良，心性純樸。他家鄉剛經歷戰爭不久，且自然災害頻發，很多百姓都沒吃的，導致家鄉的風氣不好，所以偷糧食的小偷比比皆是。因為沈道虔勤勞肯幹，就算是恰逢收成不好的年景，他的菜園子裡也都種滿了蔬菜。收穫後，他會主動分給周圍的鄰居們。可是離得遠的村民們，聽說沈道虔的菜園子的菜多，就動了偷菜的念頭。

一天夜裡，沈道虔聽到屋後菜園裡有鋤頭挖地的聲音，趕緊推開後院的門查看情況。原來是有人在偷挖他菜園子裡的紅薯，他看到那個小偷比較瘦弱，應該是好久沒吃過飽飯了，於是就趕緊躲回門背後。可他的開門聲驚動了正在挖地的小偷，那小偷左右環顧了一陣，沒發現人影，於是繼續放心挖紅薯。

就這樣，這個小偷先後來偷挖過幾次紅薯，都沒人抓他。為此，他還跟其他偷菜的同夥炫耀，說自己運氣好，從沒被逮住過，而到其他菜地偷菜的人，常被菜地主人抓住打個半死。同夥們覺得蹊蹺，就問這個小偷：「是不是沈道虔知道你來偷菜，故意不識破你呀？」那小偷聽了，心裡突然一驚，他想起自己第一次偷挖紅薯時，曾聽見菜園門被推開的嘎吱聲，但是後來卻不見人影。這麼說來，一定是沈道虔已經發現了自己偷挖紅薯的事，只是故意放了自己。

為了探出真相，他們決定換一個經常被抓的同夥再到沈道虔的菜園偷菜，看他的運氣如何。於是這位小偷和同夥當晚又來到沈道虔家的菜園偷菜，遠遠就看見沈道虔家的院子裡有燈光。可那小偷根本不擔心被抓，因為他就是想試探一下沈道虔會不會出來逮他們。於是他們到菜園子裡掰了幾穗玉米，還故意大聲吆喝了幾聲，也沒見沈道虔從家裡出來。這下，兩個偷菜的賊有點臉紅了，他們把玉米留下，深深地朝沈道虔家裡的方向鞠了一躬後，悄悄地溜走了。

回去之後，他們決心再也不幹這種見不得人的勾當了，要好好下地幹活，若實在沒糧食吃了，再去找沈道虔借。從此之後，沈道虔家裡的菜園子就少有小偷光顧了，而那些偷菜的鄉人都改為光明正大地借了。這讓沈道虔心中好不歡喜，他猜出了其中的緣由，但不說破。於是，他的家鄉偷菜偷糧的事件越來越少。

雖說偷菜的小偷少了，可是這一天，沈道虔卻發現自己家屋後的筍子被人偷挖了。這一次，沈道虔卻沒有視而不見，他立刻上前阻止偷竹筍的鄉人。原來，這屋後的筍子是他專門種下的，不是拿來吃，而是為了將來長成大竹子蓋房子用的。鄉人見沈道虔突然出現，嚇了一大跳。因為大家都傳說沈道虔對小偷視而不見。沈道虔跟他說明了不能挖屋後筍的原因，還說自家屋前有專門供食用的竹林，讓偷筍人去那邊挖。此刻，那小偷已經羞愧難當，急忙擺手說不必不必，趕緊溜走了。第二天，沈道虔挖了些屋前的筍子，偷偷送到那位偷筍人的家裡，偷筍的人覺得過意不去不肯收。沈道虔就叫人把筍放在他家門裡面。自此之後，鄉里再也沒有發生過偷挖筍子的事。

這一年，收稻子的季節到了。因為愛惜糧食，沈道虔收完稻子後，去田間拾取遺撒的稻穗。一同去拾的鄉人突然為了哪條道上遺留下的稻穀多而爭搶起來。大家你推我擠，眼看就要打起來了，沈道虔急忙上前勸阻，可是怎麼勸也勸不住。於是，沈道虔就把自己拾來的穀穗全部分給了鄉親。這下，正在爭奪的人們紛紛停了手，都覺得很羞恥。大家都表示說以後要和和氣氣，心裡要先想著別人。從此以後，鄉里如果誰家有小糾紛，都怕讓沈道虔知道。因為沈道虔的示範，整個鄉里因為雞毛蒜皮的事而起糾紛的事情少了，愛爭搶的風氣也轉變了，鄉人間的關係比以前和睦多了。

為了培養青年人，沈道虔在家裡開了個學堂，免費教鄉里的年輕人讀書。當時因鄉里天氣乾旱，農作物欠收，發生了饑荒，沈道虔和兄長的兒子住在一起，生活捉襟見肘，度日艱難。儘管如此，沈道虔也沒有停辦學堂。官府瞭解到他感化一方百姓的高尚德行，想請他到京城為官。可是，他看著來家裡求學的眾多年輕人，擔心他去做官後，學生們的學業將會荒廢，就婉言謝絕了為官的邀請。後來，官府先後發了十二道請求，沈道虔都沒有去。官府瞭解到他辦學需要錢，而且還聽說寒冬臘月，沈道虔都沒有禦寒的衣服，就給他分發了一些棉衣棉褲以及一萬錢，讓他改善生活。沈道虔感激官府的好意，把這些衣物和錢全都分給鄉里沒衣服穿、沒錢用的百姓，為此鄉里的人們銘記沈道虔的恩情。來他這裡求學的年輕人，也都奮發向上，個個學有所成。因此沈道虔所住的家鄉人才輩出，很多人都成為國家的棟樑之材。

沈道虔以一個君子的德行讓鄉人有了「羞恥之心」，促使鄉間偷盜的風氣大為好轉，讓人們之間的關係更加和睦。沈道虔為家鄉的付出，讓鄉人世代感動並銘記。

（編者按：反觀我們現代人，常聽新聞報導說公車上人們為搶一個座位而大打出手，或為了一點小便宜就有很多人哄搶，這都是因為人們丟失了公民道德中最基本的「羞恥之心」啊！每個人都應學習沈道虔的仁愛心腸，找回「羞恥之心」，為淨化我們的社會風氣獻出自己的力量。）

（改編自蔡振紳先生編著的《德育課本》第四冊恥篇《道虔激恥》）