電子報

當心中有了敬意

作者：曉英

敬在生活中進一步練習，有很多體會呀，用文字表達出來，似有種淡而無味的感覺，但這種功課真的只有去落實，才會獲得深深的體驗，值得每個人都去實踐體悟。

當心中有敬，給媽媽打電話問候時，她老人家的音容笑貌就好像一直在心裡，沒有過多的言語，照樣會把近期的行程安排告訴她，以便讓她安心。家公家婆體恤我們年輕一輩忙，但我們會堅持去看望他們。

老公下班回到家，微笑相迎，不是做作出來的，而是內心覺得工作一天累了，回到家裡給他一個溫暖的回應，他會輕鬆好多。以前我上班先走時，會跟老公孩子說再見。前段時間，如果是我帶著孩子出去，也讓孩子跟爸爸告別。有天，老公帶著孩子出去，沒有一句話就出門了，心裡覺得怪怪的，空氣中的氣氛很不協調，於是小聲提醒孩子，每次離開媽媽的時候要說再見哦。第二天，老公就主動帶著孩子說了，過幾天，孩子已經養成了習慣，一出門就自然地道別。

餐桌上，沒有老人在，老公就坐最重要的位置，其次是我，再是孩子。每天孩子擺餐具盛飯，很多時候是我們開動後孩子才吃。帶著對碗裡食物的敬重，對他人的敬，細嚼慢嚥，餐桌上氛圍很好。幾年來我常在說：食物只要做好了，都是吃的，沒有好與不好，帶著感謝他人的心吃就是了。但這更多是頭腦上知道，而不是在心上由內而外自然而然顯現的。通過敬的練習，才將這些話在心上的感覺體會到了。

孩子有一些夾菜的習慣不好，以前只要孩子喜歡吃，隨她怎麼夾，想吃什麼就夾什麼，甚至在碗裡搗個底朝天，但在小小的夾菜行為習慣中就能看到，長大是個只顧自己的人。從小要讓孩子從一些生活行為細節中習得心中有別人。但是孩子多數時候接受不了，說了不聽，那是因為成人說話的態度以及附帶著的情緒。

記得上個週末，孩子給爸爸媽媽和自己，按大小先後順序盛好飯之後，還給我們夾菜，再夾給自己吃，以前從沒有人要求她夾過菜。這是長到8歲的女兒，第一次自發性愉悅地給父母夾菜，那一刻，真的不知道家裡發生過什麼，孩子竟然有這麼大的轉變？沒有教導，只是在自己的內心，默默地對父母升起孝敬之心，對家人尊敬，在心裡及外在言行上，真正地為別人著想，每天生活上的小事上去做而已。也許是心中真正有了敬之心時，孩子也就跟著轉變了。

孩童的感知力特別強，尤其年齡越小的孩子， 說什麼做什麼不重要，往往成人內心是什麼更重要，更能影響到孩子。教育就是根上的事，我們如何對待晚輩以及內心清淨與否，在孩子心裡和成長過程中都有著深遠的影響。正如古聖先賢所講到的一個字「禮」的深刻蘊含，非只是表面上客讓做到而已。

心中有敬時，似乎看到他人身上都是優點，而那些所謂的缺點，不過是生命不同歷程的象徵罷了，跟生命本質無關，自然不會去在意了。有天我跟老公說：「哎呀，我發現你比我好多了，你不用學，不用修，生活中很多其實你都做到了，而我還要通過『學而時習之』才能達到」。越往前走，發現自己習性模式要改變之處還真不少啊，一句口上的謙虛或自責還罷了，而是在每天的生活中去踐行時，才發現很多細節一不留神就被習性帶走了，在點滴中做到不容易，真的生活無處不是道場。

前兩天看到老公開始站樁了，倒也沒感到特別地驚喜。在心底裡，祝福著他，祝福他終於開啟了自己安身立命之門，踏上了心性命自然地造化之旅。人身難得，活到過半，算算剩下的日子也不過只有一萬多天而已，在這麼少的日子裡，是該返本還原、清靜本性了。

感恩張講師精心為眾生安排的著陸功課，感謝生活禪以及同修的陪伴。

---

 

應酬中，怎樣才能應對得體？

作者：張慶祥 講師

學生問：講師好，正值年末，家裡、公司裡蠻多大小聚餐，吃吃聊聊就挺長時間，不得清靜。請問怎樣做才能應對得體又不累呀？謝謝您！

張講師答：實際上我並不喜歡我們黃庭禪的同學表現得自命清高，好像學了禪學之後，就把別人看得俗不可耐。實際上家人是我們最親愛的人，就像我們的孩子，再怎麼不懂事，我們還是非常愛他的。我們的家人呢，縱使他有很多習慣跟我們不同，但對他們的親愛是沒有變的。所以陪陪他們聚聚餐，陪他們多聊一聊，這是作為家族的一分子可以做的。在這個過程裡儘量不要顯得不耐煩。如果你真覺得真的很疲憊，不耐煩了，聽起來言之無味，那我們就可以引導大家到戶外去活動活動，到親戚朋友家拜拜年，去戶外踏青等，做些可以增加身心健康的活動。

但是即使孔子在世，也還是會和升鬥小民聊聊的，而不是只會聊《禮記》《尚書》。藉節日這幾天，增進人與人之間彼此的關懷，大家熱絡熱絡，讓彼此的內心感到溫暖，這就是最好的修行。如果聚會真是時間很長、很難耐，我們可以坦白地說「我精神不濟，你們精神真好，我得去旁邊歇一會兒。」如果有些話題讓你實在覺得太沒水準了，怎麼這麼粗俗，那你正好可以藉機練心法。

和光同塵，才是黃庭禪的同學所應該表現出來的氣度。

 

---

 

《七真史傳》連載之（二十七）

上回說到真師回歸，引來假修行人再聚道場，先生想出應對妙法，卻讓弟子們含愁生悲。先生叮囑字字千金，幾位弟子能否遵命而行，續上修道大業呢？

第十五回

示羽化祖師歸隱，送靈柩門人服務

風旛動處原非真，本性圓明是法身

解得拈花微笑意，後來無處著纖塵

話說重陽先生見那些學道之人，依然聚集，察其中並無真心向道之人，不過徒沾虛名，指道為由，欲人知他在修行悟道，其實並無一點道念，若不使他散去，久必以假亂真，使法門不得清靜矣！想出一個妙法來，點了一點頭，忽然大叫幾聲不好不好！驚得那些人齊來相問。先生曰：「我不該出門，在路上受了暑濕之氣，使我心頭結鬱，身上起泡。」解衣與眾人看，果然心頭腫起，渾身是泡，慌得馬丹陽與邱、劉等忙去求醫尋藥，一連請了幾個名醫，用過妙藥數劑，總不效驗。

又過兩日，泡皆潰爛，膿水交流，臭氣難聞，那些學道修行之人背地私議說：「重陽先生定然無道，自身難保焉能度人？病都卻不了，怎得成神仙？我們各自回去罷！免得耽誤大事。」於是陰走一個，陽走一個，不上兩日，走得乾乾淨淨，只丟下邱、劉、譚、馬、郝、王六人，日夜服伺。先生見眾人走完，遂叫他們六人近前吩咐曰：「我明日午時必死，但我自到此來，把馬鈺一項銀錢，被我周濟貧苦又幫湊別人埋葬嫁娶，以及遣嫁使女丫鬟，圓成家人小子，一切奩粧聘禮，花費銀錢若干，又供養個些來學道的人，一兩年故此將銀錢盡行用完，如今庫藏一空，我死之後，若辦喪事，必然當田賣地，但依我吩咐，不許花費銀錢，我若死時，也不須悲哀啼哭，休得祭奠開弔，只要幾塊薄板，裝著臭皮囊，使邱、劉、王、譚、郝五人，輪流抬回陝西樗縣終南之下，繩索斷處，是吾葬身之所，不得有誤，若背我言，我必不安。」邱、劉等聞先生之言，唏噓欲泣！重陽先生曰：「勿作此兒女子之態也！」先生雖如此吩咐，邱、劉諸人，仍不免含愁生悲。到了次日午時，先生衣冠整整，端坐蒲團之上，喚邱、劉、譚、馬、郝、王六人近前講曰：

「性命雙修之法，要內外俱有，缺外功則德行不全，缺內功則本源不清，夫外功者平生居心，須使無虧，一言必謹，言有功也。一行必慎，行有功也。一事不苟，一介必嚴，莫非功之所積，功之所推。夫內功者何？惺惺勿致於昏昧，防意如防城之險，空空不著一物，守心更比守身之嚴。時而天人介於幾希，天人即交戰之會也。吾將內功重而言之，蓋內功不可以色見，不可以相求，不可以僥倖，不可以苟安；掃去一毫之色相，即有一毫之陽生；掃去無端之色相，即有無端之陽生。將色相掃盡，不留些子芥蒂，則純陽之體也。有等修道者，非信心不堅，而弊在速成，功夫未到，便思證果。又有習吾道者，非不加意盤旋，而弊在安閒，日日奄奄欲睡，時時悶悶不樂，精神不振，艱於行持，不肯用功，豈不知欲長一技，用盡無限心機，方得隨心應手，半絲半縷，費盡了許多氣力，方稱心而足意，豈學神仙者不下苦功乎！」

重陽先生說畢，又取一書，名曰《韜光集》，乃先生親手所著，內有晦跡之道，隱逸之妙，付與馬丹陽曰：「汝等六人，當於其中探討至理，知之非難，行之為難，必勉力行之，方無負我心。汝孫道友，道果將熟，不必掛念，只有邱長春功行尚少，汝當指示一二。劉長生色相未能盡空，另有一番波濤。郝太古東遊西返，所見之處，即了道之地。譚長真遇顧而通玄。王玉陽違姚以入妙。邱長春石番溪邊苦根盡，龍飛門上大丹成。」重陽先生說罷，一笑而逝。

邱、劉等謹遵先生遺訓，不敢聲張，依法入殮，用繩索將棺捆定，尋了一根扛子，兩個橫擔，到了次日早晨，邱、王、譚、郝四人，擡起靈柩便行。劉長生背著行李，隨後走來。馬丹陽送了二十餘里，臨別之時，在身旁取出一包散碎銀，約有四五十兩，交與劉長生曰：“家中銀錢，被先生做好事用盡，一時備辦不出，只有個點散碎銀，以作盤費，路上簡省一二可也！葬師之後，急速轉來，咱們師兄道友，同在一處修行。”劉長生將銀接過，逐與丹陽分離，行不數里，見有許多人拿著寸香片紙攔路祭奠，劉長生近前一看，都是先生門下學過道的那些假修士。劉長生遂一一稱謝，誰知重陽先生在生之時，生平見不得假修行人，今日仙逝，真靈不昧，見了他們，猶然犯惡，從棺木內放出一股臭氣，臭得人人掩鼻，個個發嘔，站立不住，胡亂磕了幾個頭，一齊走了，那臭氣才平息。

邱長春與郝太古等擡著靈柩，仍往西行，走不上十餘里即有人攔路送飯，邱劉等以為與先生年有交識之人，今聞先生歸天，特送頓把飯來，盡個人情，不足為怪，忙放下靈柩，便來喫飯，喫罷，道了一個謝字，擡上又走。行不多時，見路旁有座古廟，便擡不動了，即將靈柩落平，在廟歇宿，次日天明，擡到了早飯時候，又有人攔路送飯，午飯時候，也是一般，天晚即有寺廟棲止。如此走了月餘，到了陝西邊界，邱長春暗想這事，可不奇怪！天地間那有這般湊巧的事，近處以為是先生相識之人，盡一盡情，未可料得，如今走了許多遠，還有人攔路送飯，其事真乃奇異，我不免悄悄問個緣故。心中正在默想，時當晌午，忽有人送飯來，請他們喫，劉、郝、王、譚與那人道謝畢，即取碗筷用飯，邱長春把送飯之人，扯在一邊問曰：「你怎知我們到此，送這飯來與我們喫，又是何緣故？、那送飯之人說：「從早有一位穿黃衣的老道長，在我們村裡來募化說，他有五個徒弟，從山東送靈柩過此，要擾主家一餐，我那主人最是好善，聽了此言，故使我送飯至此。」長春聽罷，記在心頭，到次日早飯時節，推說肚皮疼痛，要往前村討碗滾湯喝。求劉長生幫擡一肩，長生應允，便將行李交與他，接過扛子擡著，邱長春背起行李，放開大步往前走有數里，果見一位穿黃道袍的老人，像是先生模樣，往前村裡去，邱長春趕緊幾步，跑到跟前，一手扯著道袍，跪將下去，口叫：「師傅慢走，徒弟在此侍候。」重陽先生掉轉身來，怒容滿面，責長春曰：「你這造業徒，不知天地盈虛，消息晦跡之道，一昧施逗乖巧，漏洩仙機，以此推來，日後又要多用三年煉魔之功，是自取其咎也。」言畢化清風而去，長春正在悔悟，又見靈樞來了，忙去接過扛子擡上，仍將行李交與長生，自此以後永無人送飯，若不是馬丹陽所送銀錢做盤費，難免受餓。又走了半月，始到長安，由樗縣而傍終南，忽然繩索齊斷，靈柩墜地，長春用目一觀，見前面村外站立一位老翁，即走去施了一禮，未及開言，那老翁反問曰：「你們可是從山東擡靈柩回來麼？」邱長春答曰：「正是！老伯何以得知？」老翁曰：「我昨夜夢見王孝廉說他已死，徒弟五人擡靈柩，從山東到此，要求我捨一穴之地，埋葬其身，我想昔日與他同在省城科舉，咱二人甚是知交，遂隨口應允，我又問他幾時埋葬，他言今日午時，我醒來方知是夢，半信半疑，出來看望幾遍，才見你們擡著靈柩，正落在愚老地上。」長春亦將先生繩索斷處，是即葬身之言，對老人說了一遍。老翁甚喜，即入內去喚了幾個莊漢出來，各帶揪鋤擢箕等物，來在靈柩跟前，將棺移過，即於其處打井安葬，頃刻累成大墳。邱、劉等叩謝了老人，又與眾莊漢道勞，那老人又請他們師兄弟到村內，款待了一頓齋飯，然後邱、劉等與老翁告辭，又問明大魏村路徑，大家打一個拱手而去，不知此去如何？且看下回分解。

送師西歸大事畢，訪道東行真道成

先生見不得假修行人魚目混珠，為保道場清靜，竟留下修道要義，飄然仙逝。眾位親信弟子依囑而行，歷盡艱辛送師西歸。可他們回歸道場的路，又能一帆風順否？欲知後事如何，且看下回分解。

---

 

關鍵時刻，兒子想起了「點點心」

琦軒媽媽分享

琦軒昨天晚上主動跟我說:「媽媽，我們聊聊今天各自的情況吧！你先來。」

我聽了很開心，於是把自己這一天做了哪些事與他分享。

他又問我:「你覺得自己今天有什麼優點嗎？」

我想了想，告訴了他我自己覺得表現勇敢的一件事。

兒子聽了若有所思，然後告訴我，他在學校用了小樹苗五部曲課堂教的「點點心」。

經過是這樣的：學校走廊裡發現有一枚釘子躺在地上，同學就說是他扔的，冤枉了他，他很委屈，當時就用上了點點心」，然後感覺沒那麼生氣了，這時也有同學出來為他做證。

另一件事是，他和一個同學打鬧翻臉了，開始他不想和好，後來用了「點點心」，他就願意和對方和好了。

我很佩服兒子在關鍵時刻記得這麼神奇的辦法，真心要向他學習。

這次回來，我沒用力要求他做8周功課。只是把那張功課表擺在書桌上，問他想不想完成，他說很想，卻就是不做。

謝謝他的小隊老師上周來了電話，教他該怎麼做。還是老師的引導管用。琦軒在這個部分比較慢，我尊重他，讓他自己慢慢來。