一、主題文章：不能與不為（上）
每一種成功的背後一定有不懈的努力，修行更是要有常人所不能的毅力，擇善而固執。總愛給自己的不進步找各種藉口，到底是不能、還是不為？
二、問答集錦：不忍耐與忍辱矛盾嗎？
佛家常言「忍辱」，忍字心頭一把刀，忍辱是修行必經的功課。但黃庭禪強調的是不忍耐、不抵抗的解脫心法，兩者相矛盾嗎？智者的忍而無忍，那究竟是怎樣的境界？我們如何習得？
三、小樹苗：內心花朵綻放的孩子
曾經活潑調皮、無拘無束的孩子，經過幾次小樹苗課堂的洗禮，多了一份「感恩的心」、「願意改過的心」，小小的他，點滴細節中，心裡都裝著家人。而當受到了委屈，他竟能平靜與包容，媽媽都被感動了。短短兩周，孩子的成長卻往前走了好大一步…….
不能與不為（上）
作者:陳志
人活著，就該有個很好的精氣神，有了好的精氣神，就可以很好的去為家庭服務，為單位服務，為社會服務。人怎樣才會有好的精氣神哪？你不妨試著走進幸福內心禪，來體驗如何長養你的精氣神吧。
我從南京參加黃庭禪初階研修班到現在已經一個多月了，回來後，開始練習寬兩秒。期間，申請加入網路生活禪。當告知要每天早上打卡，晚上回報，說實話，心裡很不樂意早上起來開手機，看手機的，但既然是規則，那就先遵守吧。
在參加網路生活禪的學習中，同修們分享了張講師講的養氣六招，像是晚上睡覺時間在10點之前，早上起床在6點之前；潔淨的飲食吃7成飽，常運動以及負面情緒少；每天打坐和站樁各一個半小時，最好是每天2次。這養氣六招，看起來很簡單，其實真正全部做起來，並且堅持不斷的去做不是一件很容易的事。我記得《孟子》裡有「挾泰山而超北海」是「不能」的，「為長者折枝」不是不能，是「不為」。與孟子講的不能和不為相比，我覺得張講師講的養氣六招對我來說，不是不能的了，看我自己為與不為了。既然是養氣的，那就每天儘量合理安排好自己的時間去做吧。
打坐對我來說是最痛苦的事了，單盤坐不了多久的，那就坐在椅子上好了，只要是打坐就可以了。這樣打坐一周之後，我試著盤腿坐，當氣血來臨時，就像講師講的那樣，不對它抵抗，懷著一顆敬它的心，感覺會好很多的，這樣就可以盤著腿坐2小時的。初訓回來後第10天左右的時間吧，要求我自己每天堅持去做，雖然不盡人意，有好多需要完善的地方，相信自己在以後的日子裡，會逐步改善的。在每天練習寬兩秒覺察自己的心情起伏時，有很多的時候不是很理想，我覺得是正常的，就像講師講的投籃一樣，開始投不中不要緊的，繼續練習，總有投籃中的時候，並且會越投越好。
張講師講要把經典化為動詞，所以從學習到現在，儘量把講師講的應用到生活中，也就是《論語》中的「學而時習之」了。像是在初訓時學到的躬身禮敬，我就落實在我的生活中了。學習回來後，第一次回到老家就對父母躬身禮敬，不是很習慣，後來也就好了。在一個週末帶孩子回家，帶領孩子和外甥女一起對老人躬身禮敬，才明白了曾子在《大學》裡說的「身修而後家齊」的意思了。再有就是三餐素食，七分飽，都是很不錯的，我也落實在我的生活中了。其實我從小到上高中之前是不吃肉的，那時候肉一到口裡，就噁心；上了高中才開始慢慢吃肉，有一段時間幾天不吃肉，心裡是很饞的。去年10月份，整天像是睡不醒的，開車時老是感覺眼皮抬不起來，去找了一個老中醫，醫生說好話去鍛鍊吧。從那時起，我基本天天去走路5km，早上站樁，尤其是初階回來後，站樁時間多了，打坐時間也多了。睡眠時間雖然少了不少，沒怎麼感覺到身體的疲憊，反而覺得自己的精氣神比原來好多了。現在在辦公室裡，坐著時基本是端坐了，以前可是想端坐的，只是坐不來，那是自己的氣不足！
我仔細想來，張講師的用心蠻良苦的，知道我們高的目標做不來的。其實高的目標我們真的做不來，怎麼辦？所以講師只要求我們從最簡單的事情去做，比如三餐吃素，七分飽，練習微笑，不要熬夜，要早起等，這些是人們想做就可以做到的。這樣我們每天從最基本的最正確的做起，其實就是在引領我們內在的造化向正確的方向進行，就是在「積」我們的精氣神，「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉」。我不認為自己聰明，其實我很多時候是很笨的，所以就懷著「人一能之己百之，人十能之己千之」的想法去做。有耕耘，可能會有收穫的；不去耕耘，一定沒有收穫的。
不忍耐與忍辱矛盾嗎？
作者：張慶祥 講師
同學問：黃庭禪教大家觀照的方法為不忍耐、不抗拒，可是為何佛經常言修行之中要「忍辱」？
張講師答：對於內心的氣血能夠不忍耐、不抗拒、不助長，只是靜靜地看著那股能量自來自去，不與它翩然起舞，這便是聖聖淵淵賴以傳的忍辱禪法所在。有了這個功夫之後，對於外在的任何的逆境來襲，才能真正有忍辱的功夫。
禪法中所謂的忍辱，不是握著拳、咬著牙、瞪著眼強忍，這種忍耐是在跟內在的能量對抗，因為他把內在正在興起的能量看成敵人，而不是看成朋友，否則何必如臨大敵一般呢!
真正的忍者是「忍而無忍」的。這種忍輕鬆而活潑，當外境來襲的當下，他能夠把內心正在泛起的氣血當作朋友，而不是敵人，因此他能夠不被內心那股洶湧的氣血所打倒，他能夠輕鬆地看著那股氣血自來自去，絲毫不被它所影響，而做出正確的選擇。
智者只把胸中的氣憤當作能量看待，當作朋友看待，因此不必忍耐，不必抵抗。當你的內心有所忍耐抵抗的時候，表示它已有了分別取捨，它已不是實相了。唯有以單純的能量看待，你才能夠在不忍耐、不抗拒中行忍辱。這便是「忍而無忍」的禪法。
內心花朵綻放的孩子
作者：王璽瑞媽媽
這次的小樹苗內心成長營結束後的第一周，我和璽瑞沒直接回石家莊的家，而是去了廊坊的姥姥家，去看望姥姥和比璽瑞小3歲的妹妹小花。
因為這次璽瑞在小樹苗課堂上得到了「感恩的心」、「改過的心」、「心中有他人的心」的卡片以及完成8周功課的獎狀，他多少有些小興奮。
剛到家就把這些拿給姥姥和妹妹看。
在姥姥家，璽瑞會端水給姥姥和妹妹，還對姥姥說：「姥姥，您辛苦啦！」姥姥感覺這次璽瑞回去長大了，尤其是對妹妹小花的態度，會哄著小花玩兒，會讓著小花，儼然一個大哥哥了。因為我有胃病，換季時要喝中藥。回到石家莊自己家，璽瑞會端藥餵我吃，很溫柔地看著我喝下。他吃到好吃的桃子，就會說：「這桃子好甜，你也吃一個。」
中午午休我睡著了，他不睡覺，卻能拿玩具到床上一個人安靜地玩兒，直到我睡醒。
很感謝小樹苗給了孩子「禮」的教育與「敬」的對待，讓孩子內心那份「柔軟」與「感恩」綻放。
第二周，「小樹苗精神」在璽瑞身上繼續得到發揚。他欣然接受了本周「主動向長者表達關心問候」的功課，並且每問候一次，都很高興。對陌生人也會自覺地問候，雖說每次都有些不好意思，但我一直鼓勵他。
這周為了握筆姿勢不對的事情，我批評了璽瑞。我糾正了他很多次，就是聽不懂，我就有些急了，衝他嚷嚷了幾句，把他丟在書桌旁獨自思過。
過了一會兒，他來找我，給我拿了一個優酪乳。我不由得說：「我都說了好幾次了，怎麼還做不對？」
他說：「媽媽，我還以為像毛筆那樣握筆，開始我沒聽懂。」
這時我才突然反應過來，之前我叫他寫毛筆字，握筆姿勢與硬筆完全不同。我問他：「媽媽衝你發脾氣時，你怎麼不說呢？」
璽瑞回答：「我看媽媽生氣了，就想過會兒再說。」
我馬上摟過璽瑞，跟他道歉，並用小樹苗課堂學習到的鞠躬方式，給璽瑞鞠了個躬，說：「對不起，媽媽錯怪你了。」
沒想到，他也恭敬地給我鞠躬說：「也怪我，沒聽懂，應該多問問。」
他從兜裡掏出他小樹苗四部曲得到的卡片，給了我一張，說：「媽媽，你有改過的心，這張『改過的心』的卡片送給你。」
看著璽瑞那雙無邪而平靜的眼睛，我內心很感動，是小樹苗內心成長營開啟了他內心的那份平靜與包容。
離開了小樹苗的課堂，生活中我在與璽瑞共同成長。