一、主題文章：別樣的生日
原本尋常的日子，因為心中的期盼，就有了不尋常的意義。生日快不快樂？是由自己來決定的。希望本文作者饒有趣味的心情故事，能帶給您有益的啟迪。
二、問答集錦：如何才是真懺悔？
念懺悔文、誦經迴向是人們常用的懺悔辦法，張講師告訴我們，這些方法都有其積極的一面，但只有消除心中埋藏的所有造惡因素，才是懺悔的究竟良方。
三、禪院軼事：到哪裡尋「道」？
那高遠的道，在哪裡？從苦力中的觀照，從碎碎念中的超越，似乎有了點方向；而那低迷的情緒裡，衝破雜亂氣血的「微笑」，原來是「道」的導航，一次次的行禪，「道」慢慢見真章。
《別樣的生日》
作者:元香
昨天是我的生日，一早收到妹妹、妹夫的祝福，心裡暖暖的，一如往日的站樁、靜坐後，早餐給自己用青菜煮了一碗麵條，算是祝福自己，麵條和青菜感覺特別鮮。估計著先生起床了（前天他出差外地），應該給我發來生日的祝福了，可一上午都沒收到隻字片語，心中的不滿在增加，是一股脹脹、熱熱的氣血，這次我沒讓它輕易騙過我，只是靜靜的、溫柔的看著它，既不懊惱、也不討厭，它什麼時候走的自己真的不知道。上午和兒子在微信上聊，告訴他今天是我的生日（男孩子一般是記不住家人生日的），他只顧談他自己的話題，沒有祝福，心中有少許失望，又一次練習的機會來了，只是心中一股能量湧動而已，何來什麼煩惱罣礙。以往生日通常也會接到一些要好的同事、同學、朋友的祝福電話或短信，這次像是有意來考驗我似的，一通也沒有，返觀內在，仍有些許的不快，再次用手觸摸黃庭，肩膀鬆開，幾次大小先後練習之後，看到的是一股能量湧動。中午接到先生電話，首先是他的道歉，再告訴我晚上約了幾位好朋友一起聚聚，慶祝我的生日，他仍沒有忘記我的生日，只是因為出門在外，有許多不得己的事，聽著他的道歉，我反倒覺得之前的自己太矯情。晚上的聚餐當然是愉快而輕鬆，收到了許多真誠祝福與友情，臨睡前兒子也從香港給我打來了祝福的電話，我的心好溫暖。最有意思的是今天早上，手機一打開，迎面而來的是海之南群同修們的祝福，看了我的分享，他們都送上了真誠的祝福，真的好感動。感動于他們的那份成人之心，其實經歷了昨天的內在豐富，心中的期待已經放下了一層，關注的焦點不在自己身上了，而祝福不期而來。就一個小小的生日而已，我的內在竟上演了這麼豐富多彩的一幕幕，完全與外在無關的人生劇場，自己是編劇、導演、演員，如果沒有之前的練習，今天的這一幕一定不會是喜劇，至少是一幕自怨自艾的苦情劇，正因為有了觀照與覺知，變成了觀照自己內心的一幕勵志篇。「此心可作天堂，此心可作地獄」，此刻這句話在我的腦海中迴盪。
如何才是真懺悔？
作者：張慶祥 講師
學生問：
請問如何做懺悔？是唸誦懺悔文或做功德然後迴向嗎？
張講師答：
唸誦懺悔文或做功德迴向，當然是對累世寃愆的一種懺悔，但這種懺悔，並不表示你那顆浮躁不安的心，以後就不會再造新的業了。因此懺悔的第一要務，乃是在清除你心中埋藏的所有造惡因子，這才是究竟的良方。
仔細思量一個人所有的罪行，乃都發生在心中那份貪嗔好惡的知見上，那麼要真正得到懺悔的永久效果的話，必須要從持守心中那份無好惡分別的本心開始。三祖道信曾經說：「若欲懺悔者，端坐念實相，是名第一懺悔。」也就是想要得到懺悔的最大功效，那就必須從學習觀照內心那股能量的實相開始，這才是釜底抽薪的辦法，才是阻止你那顆心不再繼續造業的良方，因此只有這樣的懺悔才叫真正的懺悔。
當然，念誦懺悔文或做功德迴向給累世寃愆都是很好的，這不僅可以實現對寃愆表達你的補償，更可以加強我們懺悔改過的心念。不過只有能觀照心頭氣機生滅的實相，才能確保過去所犯的這些罪孽以後都不再發生，這才是真懺悔。
到哪裡尋「道」？
作者：李曉會
在學習黃庭禪之前，「道」於我是無法企及的飄飄渺渺，但是現在通過不斷地練習，隱約尋到了道的蹤跡，剛結束13天中嶺山行禪，真切地感受內在「道」的生生不息。
來中嶺山行禪最大的特點就是女人當男人用，男人當超人用，曾經問過講師為何，講師說都是力所能及啊。明白了，是我們自己給自己設限，低估了自己的創造力、智慧和耐受力。那就來吧~試試看推一整天獨輪車下來會變成什麼樣子。
這樣想著，留意到內在曾經不停冒出來的碎碎念，竟也了無蹤影。實在想停下來的時候鬆開來盯著獨輪車的輪子，跟自己說，只要跟著它往前走，目的地就在眼前了，就這樣一次一次反覆循環，汗濕透了三層衣服。到了晚上，曾車禍骨折過的腰沒有辦法平躺，酸的不行。心想：完蛋了，一天下來太拼…可是，居然第二天早上完全沒有任何不適跡象，腰完全恢復正常，內在的氣機真是神奇！原來，當我們放任身中的能量自在的時候，就是在養生了。
距離上次行禪大概4個月，2次行禪之間的變化，明顯負面情緒少了很多，用山上志工的話說就是寬了很多，呵~
但期間還是有過2次碎碎念，有一次氣血沉沉的時候被瑞穗姊逮個正著，帶我練習「微笑」，在雜亂無章的氣血浪頭上，氣機像荷花衝出淤泥般綻放開來，臉上也頓時如陽光穿透雲層，情緒低沉也可以燦爛耶。這就是講師說的在七情六慾間也可以安然走出一個共存的道嘛，好像隱約看到了它的行蹤。
張講師由「天地」這不會講話的道，到「古聖先賢」留下來的經典這會講話的道，再到觀天地的變化，比擬我們身中可以感受到的七情六慾，引導我們將「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中」化為感受，就可以在自己內在的七情六慾間，安然走出一條可以共存的道。感歎這門學問太真，希望自己努力改脾氣去毛病，有足夠的德行去承載老天的厚愛。