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哺乳媽媽修行記

作者:陳方

2010年，我因工作、生活中情緒很大而接觸了黃庭禪，那時的學習屬於“打醬油”的狀態：覺得黃庭禪很好，給我人生打開不一樣的天空，但學習基本是屬於腦袋裡的。回到生活中，依然按照自己舊有的模式，一直去找外在人事物的原因。現在想起來，真的很慚愧，福報不夠，習性很深，啟動不了智慧。

2013年，也許是老天的眷顧，我懷孕了，但在這個階段情緒波動非常大，莫名的煩躁和不安，甚至想到最壞的事，打算把胎兒拿掉……雖然學習了黃庭禪，可是內觀不清晰，氣血來了我不想內觀，更不想運用寬兩秒，每天總對周圍的人和事充满種種不滿意。在這個特殊階段，很感謝長沙的志工們，每週帶我參加生活禪，大家在一起共同聽講師的國學經典，練習寬兩秒，分享和交流學習心得。這個大家庭給了我和寶寶最好的胎教，於是為了寶寶和自己，我重新歸隊了。

回到家中，我開始每天把講師的經典陪伴在身邊。按照早睡早起的作息，早上起床站樁半小時，靜坐五十分鐘。當情緒來臨時就把講師給我的法寶“寬兩秒”拿出來練習，在一次次大小情緒中練習與它們和平共處……漸漸的，明顯感受到自己的精氣神越來越好，吃得好睡得香，懷孕階段很少出現嘔吐的現象，感覺是在愛和陽光的氛圍中順利度過了後面的孕程。上班到七個半月開始休產假了，呆家裡，每天做家務、散步、聽國學經典……總有一種說不出的喜悅感。

生寶寶的時候，由於胎兒很大，醫生建議我剖腹產，可是為了孩子我堅持想要順產。有五個醫生陪伴在我身邊，在肚子上不停的擠壓幫忙。陣痛了20多個小時，5個醫生都腰酸背痛，快累趴下了，醫生準備放棄，告訴我再給最後半小時，如果寶寶還生不出來，就直接送我去剖腹……

很痛啊，真的很痛！又面臨艱難的抉擇……關鍵時刻我想起了黃庭禪課程中教的“歸根曰靜”。腿部的痛還給腿，肚子的痛還給肚子。覺察在內，鬆開肩膀敞開胸膛，鬆開每個關節……再試一次、再試一次……終於，在最後半小時，寶寶出來了！這個寶寶的出生當天把整個醫院都震撼了，順產8斤6兩（4300克），是醫院這半年內出生的最大的寶寶，而我們全家更是沸騰了，家人們激動得手舞足蹈、不能自己……我的內心暖暖的、鬆鬆麻麻的，那種幸福感無法用言語表達，更充滿了對講師、對黃庭禪和對長沙的同學們的感恩。如果不是大家的陪伴和引導，不敢想像這一關我怎麼能過得來。

寶寶出生後在帶她的過程中感覺很省心省力：

1、她身體好，從出生到現在基本很少生病。當中有幾次小感冒，稍微喝點中藥就好了。

2、純母乳餵養，並且有喝不完的奶。到現在寶寶14個多月了，我的奶水還很充足，多到常常溢出，很多朋友問我（我是幼稚園園長）：你上班管理250多個孩子，50多位員工，工作壓力這麼大，怎麼還有奶水呢？每次回答這個問題時我都很幸福地說：我是學習了黃庭禪的孕媽媽，在懷孕階段每天堅持站樁、靜坐、早睡早起，聽講師的國學經典。自己的氣養起來了，奶水肯定足夠。他們又會問：那你每天吃什麼，喝些什麼發奶的湯呢？我們怎麼喝湯都沒有奶水呢？

我會真誠的與他們交流：我大部分吃的是素食，當中會吃些堅果和土雞蛋。至於雞湯、鴨湯、豬腳湯真的沒怎麼喝，特別是這些葷食裡面富含抗生素、激素，我真的不敢吃，我吃進去就等於給孩子吃到了，從營養角度來說，植物中全部可以提供了。

3、寶寶的精神狀態很好，她從出生開始作息習慣就很好。早上六點多到七點起床，白天睡兩次，食慾很好，晚上八點鐘準時睡覺。睡覺之前我會把講師的靜坐音樂放給她聽，讓她潛意識得到放鬆。當中喂一到兩次母乳，就一覺睡到第二天早上。她一天到晚手舞足蹈，精神棒棒的，很愛笑，所以我們就給她取了個乳名：笑笑。

在給寶寶喂母乳的階段，我依然每天站樁、靜坐、練習寬兩秒。當媽媽是很幸福但也很辛苦的事情，寶寶是否好帶取決於媽媽的情緒和精力是否平和穩定。為了寶寶和自己，我每天踏實的練習。當情緒大的時候，會參加生活禪，跟大家一起抱團學習和成長。

講師經常教導我們要有一顆成人成己的心，所以我將自己的經歷寫出來，希望有更多的孕媽媽能學習黃庭禪，走上身心健康的路。為了自己和寶寶的身心健康，為了家庭的美滿幸福，從自己開始改變。

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為什麼算命會很準？

作者：張慶祥 講師

學生問：

請問講師，有些人算命可以算得很準，這我就很好奇了，他是具備什麼能力才可以這樣？

張講師答：

天地之間有一個定律，這些東西都是冥冥之中氣數、因果的安排。那麼懂氣數的人，就可以按照氣數來推算下一步會如何。這道理其實很簡單，就像炮彈從炮管被打出來一樣，現在這個炮彈多粗、多重、裡面的炸藥多少、仰角幾度，懂這彈道原理的人，還沒點火就知道它大概會落在哪個位置了，不是嗎？一點火，“嘭”一打出去，果真八九不離十就落在那個算好的地方附近，這麼神準並不是神仙才辦得到，而是任何學過這原理的人都可以算的。人世間就好比是這樣，從你出生那一天開始，你的八字輕重已經被定序了，那就像炮管的炸藥已經點下去了，你會在多久之後，降落在哪個點上？學透這學問的人都知道，這都是有公式可以算的。

古聖先賢公佈這命運之學的目的，就是要讓我們知道，宇宙冥冥之中自有一個定律主宰著一切，這樣我們才會敬畏宇宙的定律，多多為善去獲得宇宙定律帶給我們好處的一面，而不要為惡去違背宇宙定律，免得受到不必要的傷害和折磨，這就是各種命運神算術能帶給我們的省思。

另外，很多的古修行人常常一個人雲遊四海，那他以什麼維生呢？就是靠這些點術數，這些術數既可以點醒眾生不信天地神明、自以為全能的執迷，另一方面他又可以作為行走江湖的糊口工具。那麼說來，這算命等術數有沒存在的價值呢？還是有的。

當然，有的人就反駁說，那為什麼我找了很多人算命都算不準呢？那是因為幫你推算的人正在學習，還沒徹底貫通這個學問而已，若是劉伯溫幫你算，你逃也逃不掉的！然而，就算是神算幫你推算之後，除非你願意積德行善，否則佛不能勝定業，誰也改不了你半點的命，那又有何益呢？所以，就算知道了你的命運之後，也不是可以任由你想改就改的！可以想改就改的話，它就不叫八字了！

不過，好奇總是人的基本現象，雖然改不了，可是我想知道一下可以嗎？可以呀，並且印證過後，對宇宙定律更增加了一分誠敬，並沒什麼不好。壞就壞在多數的人一相信宇宙間有這定律之後，就開始把那些江湖術士當作神一樣來侍侯，就開始相信怪力亂神的邪說，整天把自己弄得陰陽怪氣、神神鬼鬼的，弄到最後脾氣毛病不改，人倫不修，善德不積，卻整天與那些自稱大佛的鬼打交道，人不敬卻敬鬼，佛不學卻學鬼，真是情何以堪！

今天我講這些並不是要提倡怪力亂神，因為宇宙間自有一個定律，我們好好去運用它，那便是正當的力，不是怪邪的力，所以叫正力，不叫做怪力！宇宙間自有神佛在，我們好好向祂們學習，那叫正神，不叫亂神。那些妄稱自己是大佛附體來惑亂眾生的小鬼，讓人崇拜邪神，讓人壞亂綱常，才叫亂神。“子不語怪力亂神”，孔子不屑講那些怪力亂神的小人行徑，而不是連正力正神都不提倡！

什麼叫怪力，譬如說玄奇的法術，點石成金啦，利於眼前的人，卻害到後來的人，這叫怪力。什麼叫正力，好比仁者無敵的力量就叫正力，它不僅利益於眼前的人，更利益于萬世的人，對世人絕對有利無害，所以叫正力。亂神只讓你不斷地膜拜它，惑亂正信，敗壞綱常，竊取人的精氣神，這就叫做亂神。怪力與亂神古聖人不屑提，但不表示古人不提倡正力、正神。

所以，對算命好奇可以去算算，但別相信那江湖術士說繳多少錢就可以求佛替你改命之說！何不想想，連如來佛都說“佛不能勝定業”，而你卻寧可相信一個術士能勝過佛，能免你的病死苦，卻不想在人倫綱常上好好改脾氣去毛病，好好行善積德，那都叫迷信。

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終於被講師罵了…行禪初體驗4-4集

作者：梁一川

（接上期）

開路工作臨近尾聲的時候，一位志工大哥正在用鋸子鋸一棵路邊的樹，一旁的志工提醒他說：“這棵樹上講師掛著指路牌呢，要不要鋸斷啊？”，志工大哥停下來看了看，說：“都已經快鋸斷了，不鋸也不行了，咱們把牌子拿回去問問講師看再掛到哪裡吧”。說完接著鋸了起來。我看他鋸了好久仍是沒什麼進展，便拎著鐮刀，振奮精神走過去。說我來吧，這樣快一些。於是我就開始盡情施展起鐮刀神功，哢擦哢擦在鋸口上補了幾刀，然後飛起一腳便把那棵樹踹倒了。那位志工大哥也表示說，哎呀！對呀對呀，這個樣子就是快呀~~

迅速清理完戰場，時間也剛好中午了，我們幾個志工樂呵呵地收拾好工具準備返回去“邀功”。

下午準備開工的時候，或許是講師知道我明天就要走了，便讓我跟著他去上工。這真是天賜良機，我要好好把握最後的下午，珍惜在講師身邊工作的時間，看看會不會讓講師罵到開悟~~

跟著講師走了幾步，路過的志工跟講師提醒說：“講師，上午開的那條路上有棵掛著牌子的樹砍掉了，現在把牌子拿回來了，請問講師要怎麼處理呢？”

講師問到：“是誰把樹弄斷的？“

我立馬上前一步說道：“是我們砍……”

“誰讓你砍的那棵樹！那個牌子沒有合適的地方掛了我才掛在那棵樹上！你把樹砍了那周圍還有別的樹能掛嗎！那棵樹影響道路了嗎！你做事不帶腦子嗎！”講師的聲音高了幾度，厲聲喝道。

我直接被罵得愣在了那裡……心裡一個聲音不斷地湧上來“講師啊！那棵樹不是我砍的啊……雖然最後那兩刀和那一腳是我幹的，可那時候不弄斷已經不行了啊……講師啊！這嚴格來說……真不是我幹的呀……”

我仍然是愣在那裡，感受著黃庭內瞬間被罵得空空蕩蕩，但又好像很紊亂的樣子。這時聽到講師“溫柔地”呵斥道：“那現在怎麼辦，怎麼補救？”

我呆呆的回應道：“旁邊還有一顆……“

“那還愣著幹嗎！還不快去！”

看來今天下午跟在講師身邊幹活的希望泡湯了，低著頭默默地走去工具房，拿起鐮刀和牌子，心中五味雜陳，酸酸的向事發地點走去……一路上心裡不停地嘀咕：我今天是想挨駡沒錯，可這罵挨的……這事不應該算我的錯啊，講師罵錯了啊……唉，難得上山見一次講師，就留下個沒腦子的印象，真是跳進黃河洗不清啊……

這原本不到十分鐘的路程，由於不斷地做寬兩秒的練習，我走了近二十分鐘才到。再次掛好牌子後，心裡雖堵堵卡卡的，但也不像剛才那般沉重了。我也不準備去講師那邊解釋了，直接去菜圃那邊幫忙好了。

到了菜圃，用鋤頭整理講師上午剛開挖出的地區，鋤頭是我最不會用的工具了，和鐮刀的運用自如壓根兒沒法比，反正是最後一天了，嘗試著新的工種也不錯。草草整理出一個大概形狀。回頭一看成果，有些亂亂的，還有不少雜草在裡面。黃庭也不太舒服，心想就這樣吧，一會就該吃飯了，弄得差不多就行了。然後轉身就要到別的地方。

突然，我停下了腳步，想起了昨晚信宏哥對我講的話：“來禪院做志工是給自己做的，禪院不缺人手，做的好與不好全是做給自己的。像我，做事的時候讓我做什麼我就把它做好，不為別人的看法而去做，而且做完之後一定會收拾整齊了再收工。”（要知道信宏哥的做事態度是講師親口認可的呢，那絕不是一般志工能達到的標準）

這時我返觀黃庭，一股股有些熱癢又有些憋著的氣血湧上來。我剛才轉身走的瞬間幾乎就是被這股氣血推著要逃離這個雜亂的現場一般，此時只是靜靜地看著它的湧動，一直以來我何嘗不是被這熟悉的感覺推著，讓本該我去處理的事情讓他人去善後，在家讓父母善後，在單位讓同事領導補充……原來就是基於這麼一點點細微的晃動。

睜開眼，看著那片有些狼藉的菜圃，腳步仍是不由自主地想離開。我便在心頭提起一個“義”字來，逆著那習性的捆綁，硬生生的邁出了回菜圃的那一步，蹲下身來，仔細的清理著一個又一個的小石塊，拔起一棵又一棵的小毛草。

再返觀胸膛，已經是豁然開朗，那一股氣血化為熱能充滿了整個身體，還幫我挺直了腰杆。感謝行禪，讓我第一次戰勝了這個習性。

不一會，四川來的蔣蔣過來了，對我說：“一川啊，講師讓我叫你過去，還讓我告訴你說他不罵你了，你放心過去吧。你這邊的事我來做就好了。”

黃庭晃了一下，幸福來的太突然。我放下工具，甩甩衣袖，大步朝講堂那邊走去。講師問了問我修正的情況，然後又“溫柔地”指點了我：“誰讓你砍的那棵樹，做事都不帶腦子。”口吻總算是較中午輕了不少。講師走開後，信宏哥過來關心地問我：“你們怎麼把講師掛牌子的樹砍倒了啊，剛才講師罵的時候我在旁邊聽著黃庭都緊緊的。”

我說：“信宏哥啊……那棵樹真不是我砍的呀……”

幸福的時光總是短暫，六天的行禪就這麼結束了，帶著一身的精氣神回到家中，細細品味這幾日發生的點滴，好多有趣的事、敬佩的人，感動的言語，內心暖暖的。好多走偏的方向在這次行禪中被修正了過來，也更加明確了前行的主軸。

回到太原的當天晚上，遇到一個許久不見的朋友，他問我：“你最近還在修，還在打坐嗎？你們那個是修什麼的？”

若是原來，我必定脫口而出便要說什麼養氣啊，什麼靜坐中奇妙的體驗啊，什麼成仙做佛的道路啊……

這次我只是看著心頭湧上來那份熟悉的感受，平靜地說：“這個學問，能幫助我有效地改脾氣去毛病，能讓我的身體更健康，心更穩定不浮躁。週末我們這些同學都會聚在一起，學學經典，聊聊最近又改了哪些習性毛病什麼的，有時間你也來坐坐。”

他沉吟了一下說：“你們這個好，是好東西，我再回來的時候一定要去看看。”

感謝上蒼的安排，感恩講師，感恩黃庭禪，感恩瑞穗姐和各位助教，感恩所有黃庭禪的志工、同修們。修行這條路，很長，也很難，但我走在這條路上真的好幸福，謝謝大家。