一、主題文章：《思念中嶺山》
思念…這種情懷不濃烈，
卻會常常如青煙般，
在心頭絲絲縷縷的升起~~
牽腸掛肚，只因那是尋找到內心歸屬的地方。
思念中嶺山…
二、經典故事：休息，休息一會（二）
在家侍奉雙親，照顧妻小，這些人世間再平常不過的事情，在聖人眼中，卻是德行與人格的最高要求，在平凡小事中做出的典範，甚至能拿來用在治國平天下的大事中。豈可疏忽？豈敢休息？
三、禪院軼事：真的是~行禪（下）
看到習性，歸正回來，當你在生活細節裡也開始這麼做時，已經是真正在行禪了。習氣就藏在細節裡，不要輕忽了，這很重要的，一起跟隨著同學來發掘吧~
思念中嶺山
作者: 煉 石
昨天開始一身酸痛，拔了個火罐，站了半個小時樁，好多了。只不過一身乏力。好久沒有生病了，這下給自己一個藉口，多躺一會吧。
多躺思緒自然多，我想起了中嶺山。很思念。呵呵，好像最近有煩心事、不舒服、或者與朋友談起黃庭禪，都會很思念中嶺山。
中嶺山海拔626米，在新店，新店是新北市下面的一個區。新北市很大，臺灣有2300 萬人口，新北市就有396萬多。臺北市是在新北市中間的一小塊地方，有點像河北和北京的關係。從台北市區出發，不久就會離開鬧市，走到類似大陸的縣郊公路，很窄，倒很通暢，車速都很快。拐入一個小路口，就上了雙峰路，雙峰路快到頭了，就到黃庭書院了。
第一次走這條路是晚上，只覺得彎多路長。
還有一次，是特殊的經歷，單獨陪講師下山修農機。講師開著破舊的工具車帶著我，拉著出了故障的破舊的小牛沙灘車去修理。返程時，在進入雙峰路口不遠，有一老婆婆步行還提著東西，講師靠邊停車，笑著用閩南語與老人說著什麼，然後跟我說你上後面吧。我把老婆婆扶上車，爬上貨箱，迎風站著，扶著把手，吹著風，看著景。路很窄，兩邊很多茂密的綠色植物，路面很乾淨。我臉在笑，內心也在笑。牛吧，講師開車帶我兜風！老婆婆下車後，講師還在熱情地用閩南語笑著與她說著。我又坐回駕駛室，問講師，是熟人吧？講師說不認識，只知道她是附近的住戶。老婆婆也不認識講師。講師說：捎載一下，舉手之勞，這麼老了。我靜默了許久。我在大陸開車是不敢載人的，是不敢還是不願？還是根本沒想過？還是怕什麼，怕到都不敢幫人了？不知道…
雙峰路很長，基本都是盤山公路，到山腰拐進一個上坡，就到了黃庭書院----尋找內心的家的地方。
書院不大，沒有門衛，只有兩條吃素的小狗。進來就是綠油油的草坪，一棟簡單的兩層樓，是書院的中心、辦公樓，它的北面可以看到臺北美麗的景色，南面是中庭，其實就是過道，然後是餐廳。餐廳後面就靠著山。西面不遠的小草坡上，騰空架著給學員禪修居住的小木屋，再西面一點是靠學員捐贈蓋起來的簡單大氣的大講堂。我們看到講師很多的講座視頻，就是在這裡上課時錄製的，山上不時還能聽見大講堂現場同學們的笑聲。大講堂的後面是一片菜地，就是學員行禪時經常把菜當草除掉的地方。菜地南邊靠山，有一座簡樸得有些舊的大木屋，據說就是講師工作生活的地方，我還沒進去過，不知會是什麼樣的景象。辦公樓的東邊的荒地，有很多熱帶植物，還有一棵巨大的檜木，檜木價抵黃金，很珍貴。它的邊角餘料做的筷子在臺北101要賣幾百元到幾千元一雙，可是土地的主人怎麼把它留下來了呢？光這棵樹，講師應該都是買不起的，呵呵，下回去問問講師。聽說這塊荒地，很快就會成為小樹苗、大樹苗的訓練基地了。期待這裡即將的發生。
第一次上山前，心情是很激動的，可到了書院反而並不激動。但那種自在、舒服的感覺倒是從來沒有的，讓人思念。
書院很小，卻氣象萬千，處處是景，就是只在書院裡拍照，就可以出攝影集。這裡可看臺北日落、可看雲瀑（就是雲的流動像瀑布一樣）。早上清新自在，晚上溫馨靜謐。樹林裡有很多的鳥，每天飛來飛去，還有老鷹。一天傍晚行禪結束，我和瑞穗姐坐在牆邊的木墩上，邊吃邊聊，突然，瑞穗姐指著天空，興奮的像孩子般大叫：“老鷹！老鷹！”我往上一看，一隻老鷹在書院的上空翱翔著，翅膀一動不動，自在的很。看著瑞穗姐的高興勁，我想她是見到老朋友了！估計肯定給它取了名字的，就好奇的問：“它叫什麼”？瑞穗姐回頭看著我，有點疑惑，很認真的告訴我：“老鷹！”。哦，我想多了。
書院沒門衛自然也沒保安，卻是夜不閉戶，門都是虛掩，甚至是洞開的。那是一種自然的和諧，不做作。人和人的相處是親切和自在的，沒有虛偽的客套，卻有貼心的溫暖。小小的大同世界？沒錯。
從後山往上再爬海拔200米左右，就是中嶺山的山頂了，視野的開闊、日出的美麗，只能用驚嘆聲來表達了。爬上山頂的路是茂密的熱帶叢林，那些植物我都不太認識，就是覺得很美麗、很親切、很溫暖。
中嶺山景美，人好。但是，老是引起我思念的是什麼呢？應該是它的人文氣息，大同世界的感覺吧。呵呵，不是我們經常見到的那些標語、裝飾和宣傳，應該是講師帶著學員、志工踐行中華老祖宗文化精髓，在現實中真實的體現吧。
一絲一絲的思念，在黃庭中，感覺是酸酸的、暖暖的。
休息，休息一會（二）
以下故事摘錄於《孔子家語》困誓第二十二
編者語：
上期子貢因為覺得學習太累，想要去當官做事業，休息一會，結果被孔子否決了這條路。接下來，子貢又想去幹嘛呢？
曰：“然則賜願息於事親。”
子貢想想，哦，對啊，伴君如伴虎，事君沒那麼簡單啊！接著對孔子說：「要不然我退一步好了，我不要事君，我就在家裡事奉雙親，這樣總可以讓我休息一下了吧？」
孔子曰：“詩雲：「孝子不匱，永錫爾類。」事親之難也，焉可以息哉！”
孔子說：《詩經·大雅·既醉》篇裡有一句話，你聽過沒？那段話說，「一個孝子想要盡力事親的孝心，是在任何時刻都不會竭盡的。老天爺特別喜歡將福氣賜給孝子這一類的人啊！」。侍奉好雙親是多麼困難的事情啊！這難度可比學習這件事要高得多了，哪裡有時間休息呢？
曰：“然賜請願息于妻子。”
子貢想著，哎，原來侍奉雙親也這麼難啊！於是他說：這樣好了，那我回家照顧妻小，這樣總簡單了吧，讓我好好休息一下吧。
孔子曰：“詩雲：「刑于寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。」妻子之難也，焉可以息哉！”
「刑」是典範；「寡」是古代君子的謙稱；「禦」是運用。孔子說《詩經·大雅·思齊》篇裡有這麼一句話你聽過嗎？這段話說，一個君子在家裡的德行，要足以做妻小的典範，然後再將這德行推廣到我的兄弟的身上，最後可以運用到整個家族，甚至治理整個國家。所以說照顧好妻小的學問，可要比學習高得多了！你哪裡有機會可以休息呀！
編者語：
連續找了三條路，都達不到休息的目的，接下來子貢會怎麼選擇呢？下期精彩繼續…
真的是~“行禪”（下）
作者：麗琴
（接上期）
一個人幹活，做事猶豫、不俐落，有點拖沓，沒人提醒經常忘記觀照。
第三天要準備晚上的禪修課程。瑞穗姐安排我去準備講堂的打坐墊、毯子的擺放。瑞穗姐示範過兩排後，接下來交給我，臨走時叮囑一句：“麗琴，用黃庭做事，一步到位，你可以的”。我琢磨“一步到位”，不正是講師提醒的“不要猶豫”嘛。一邊體會一邊幹活，一開始三排椅子來回折騰幾次。還是回到觀照，感覺心中的位置對了，氣也就整齊了。不遲疑，後面就輕快了起來。
晚飯後的刷碗，我早在洗我那只碗了，瑞穗姐後面才來，看她在我旁邊洗碗，每個動作一步到位，“沖碗－蘸茶籽粉－刷碗－沖洗”，整個過程都輕鬆。我那只碗還在手裡左刷右刷，瑞穗姐已洗好碗歸位好了。當時覺得好帥，心想，一步到位，生活習慣裡就可以練。行住坐臥皆有禪，就是這樣子。
晚上接待到來的學員時，發現我的馬虎、敷衍…
有位學員名字打錯了一個字，我當下說拿筆塗改一下好了。感覺艾倫在我旁邊詫異地看著我，我才覺到不妥…
艾倫就請妙怡姐重新列印，聽到一聲愉快地回答聲“好！”
緊接著還有個小細節小錯誤，我習慣性覺得小小事，不當回事，旁邊的同修都會提醒不能馬虎。而每次，再小的事去找妙怡姐，都能聽到那聲愉快的回答“好！”當下就改正！
禪院志工那顆成人成己的心，往往小事中更明顯。
第四~五天，初階課程中做隊輔，瑞穗姐提醒“和在內地時做隊輔一樣，平常心對待”，附加練習“即覺即鬆”。我體會到腦袋緊時，輕鬆地去感覺它，緊的背後是密實、從底往外冒的氣機，或停滯或翻滾。回到氣上去感覺，不管是緊或鬆，腦袋都可以思考。有時觉知在某个地方觀照，那裡的氣機就變洶湧，這都沒關係，要培養新的態度。以前總怕腦袋放鬆了會影響思維，不能思考了……結果發現，越是鬆開，思路清晰，沒有枝節。
第六天清晨，瑞穗姐叫我協助備早餐，她聽說我是會做飯的，我以前也這麼以為的。結果咧，薑絲切成薑條，酪梨切的好奇怪，地瓜切的一片粗一片薄……每一種都交待清楚，可我沒用心聽，自顧自幹。生活中的做飯我也是這樣。瑞穗姐回來語重心長對我說：“做事，是要把事情做好，不是有做就好……”嗯，對，這句話一年前就聽說過，真是領會還差太遠。
“最耗氣的是生活習慣…人總是按舊有的習慣去做事，而不是把事做好…做飯是為了養生，不用花很多時間，但用好時、也用好物，讓食材更好的展現…用心做飯，會讓一頓飯美美的呈現”……惜時、愛物、用心，在書院的廚房中展現。
中嶺山的生活很真，講師、瑞穗姐、書院志工的生活態度，打從心底佩服。只可惜在山上待的時間太短，由衷感覺臺灣同學們真幸福啊。而我，只能期待下次再去中嶺山當志工了～