學生問：內觀出內在感受的級數後又如何？外在事務要如何選擇？是以和為貴，或是繼續依自己的感覺做？
張講師答：往內覺觀，只剩下氣機感受的級數實相，所有煩惱罣礙即刻解脫。過不久煩惱又來襲，依然提起觀察實相的真知，又得即刻解脫。一有情識攀附即練習覺觀，時日一久，往後不論什麼氣血來襲，都只剩下氣機實相而已！人生真靜從此奠基。
外在事務的應對方式每個人的選擇都不同，沒有一定模式的。文王選擇以和為貴終其一生；武王選擇一怒而安天下；顏回選擇居陋巷，一簞食，一瓢飲，不改其樂；伊尹選擇出仕，以先知覺後知，以先覺覺後覺…可見雖聖賢亦有不同選擇，聖賢唯依內在實相而行，不求外在之同否也。