學生問：是黃庭先動，還是腦中的意念先動？
張講師答：若意念動而黃庭不動，這種意念本無攀緣煩惱，古人謂之「無念」。
若妄意先動而引起黃庭跟著動，黃庭一動後妄意又攀附在黃庭的氣血上推波助瀾，相互狼狽為奸而產生貪嗔罣礙，這便是古人所謂「動心」的所在了。這種情況是「腦中的意念先動而黃庭後動」。
若因身體的「眼耳鼻舌身」等五根的關係，而使黃庭自然感應出一些氣機的波動，之後妄意再攀附其中造成煩惱紛飛，這種情況是「黃庭先動而後引起意念跟著攀附」。也就是說，有時是腦中的意念先動，有時是黃庭的氣機先動，然後兩者再狼狽為奸，興風作浪，人們的思考與氣血間的糾葛情結，兩種情況都有可能發生的。但要斬斷這條糾葛不清的生死鍊，不必問誰先動，當下只要觀照黃庭氣機的清真，不使它有一點點攀附貪嗔分別的機會，那麼不論誰先動誰後動，都能立即回到清靜自在的。