首先小孩子偶爾會偷東西一時好奇，也不是真心為惡，這個也沒關係，但是，一次發現規勸、兩次發現規勸，屢勸不聽的話就要請出家法。這個家法請出來給與適當的體罰、給與適當的威嚇，因為如果這個再不威嚇再下去的話就不好收拾了。
是這樣的，小孩子有分很多種，有一些是你一講就會聽的，有一些是你勸不聽的，勸不聽的要稍微威嚇，在他年紀小的時候時候是有作用的，等他上了國中的時候，你這招就沒有用處了，而且你威嚇他，他還會打父母。
這個情況就會更糟，所以在小時候要把握一個黃金時間，在小學的時候就允許小孩犯錯，犯錯就開始說明、愛的教育、給他安撫，勸他改正，第二次還給他機會，事不過三，第三次就會請出家法來。
在家庭很多觀念的不和，就會惹得情緒動盪不已，情緒動盪不已看不到黃庭，沒關係的，你就看你情緒！這樣講比較明白，你只盯著情緒看，就會發現黃庭，因為情緒雖然氣血的改變遍佈全身，但是它有一個動盪的源頭，最後你就會發現，細微的看不到，先從粗糙的開始看，只要情緒來，看著那些情緒的熱血，然後跟它和平共處，你就會得到片刻安寧。
很多的家長都希望，自己的小孩不要輸在起跑線上，實際上世上根本沒這個事情。很多小孩在很小的時候被填鴨太多的東西，最後對學習產生極大的反抗，並且對家長產生極大的仇恨。
所以，如果我們的小孩，自己有那種志向，他有很高的自律水準，有很好的學習態度，那我們就盡力扶持他；如果他的智力是一般般，他的態度是一般般，那我們就知道，他適合在一個社會裡面找一個普通的工作。
現在這個社會要找一個普通工作養活自己，這其實根本就沒有困難，所以您不用太擔心。做一個家長只是陪小孩長大，在這中間的過程裡，我們要示範好我們的言行舉止，我們的觀念、我們的態度，還有我們跟小孩的親切感，只要這一點能夠保持，就不要再跟小孩之間產生很大的敵對、反抗、仇恨的心理，基本上這個小孩長大是可以放心的了。
你好！這小孩子成長的過程，最主要是先讓他能夠有一點愉快、愉悅的一個童年。現在的家長這方面可能也已經過多了，希望他快樂，但是，如果過度的寵愛、溺愛到最後也得不到快樂。
因為人的慾望是無窮的，過度的放縱，他的慾望不斷地增加，得不到滿足就會形成另外一種匱乏感，甚至到最後對父母不知感恩，甚至到仇恨，那也時有所聞。
所以怎麼樣在小孩的幼年時期，給予正當的教育？第一個，讓他能夠對父母親愛，他的童年不要給他太多壓力，要愉快，這是一個；還有一點很重要，大家都忘了，要讓小孩對人有所敬畏。
比如說對他的父親，對他的爺爺有所敬畏。那怎麼樣有所敬畏呢？就是在家裡夫婦有別。什麼叫夫婦有別呢？就是母親扮演慈母的角色，父親有一點威嚴。但是父親有威嚴是不是又違背父子有親呢？這不會的。
我舉個例子來說，比如說一個部隊裡面，如果大家對這個，台灣叫連長（你們那邊叫什麼我不曉得）部隊一個連的長官是很有威嚴的，但是他對部下其實很疼愛的。那他既要威嚴，又要疼愛，這個氣氛怎麼做出來呢？就是所有的班長對連長是非常尊敬的，一看到連長走過來，馬上立正、敬禮：連長好！然後這個班的兵都會學，等到大家對這個連長的敬意起來的時候，以後就不敢怠慢；不敢怠慢起來之後，只要稍有差池，一有錯誤，連長根本就不用罵人，他臉一變，大家都開始肅穆起來，馬上就收斂起來。
那我在講什麼？一個家庭也是一樣，為什麼古人強調夫婦有別？就是家裡的女主人對男主人敬愛有加的話，小孩子自自然然會敬他的父親，會敬畏，不是只有愛，會敬畏，當然會有愛。
比如說父親對小孩總是慈愛的，也會關心他，也會抱抱他，也會親親他，但是父親的臉一變，小孩要馬上知道敬畏。這氣氛從哪兒來？從他的夫人，他的太太對先生的敬。這個只要做得出來，小孩必定是可以有快樂的童年，又不會太放浪邪馳、無所不為。
這是古人教育的精華，要怎麼做到呢？在小樹苗裡面都有教，就好比吃飯的時候，一定是把碗筷擺好，先生入座我們才敢開動。就是說家人可以先坐在位置上，是沒關係，先生入座才可以開動；比如先生要上班，太太送到家門口，提著公事包給他；譬如說先生回家，太太一直到了家門口迎上去把公事包接下來，倒一杯水。
各位不要以為，這是把太太當作傭人使用，不是的。這個平常先生對太太也是敬愛有加、愛護有加，只是這個形態有主從，這個部分要先做出來，夫婦一有別，小孩子看到了，小孩子看到，全家的氣氛就變了。不相信，您可以試試看。
想要讓小孩子戒掉他這個沉迷電動遊戲的這種壞習慣，家長必須替他開發一個也是很好玩的，但是更光明的。無害於身心的方向可以讓他去發散他的精力，不然你沒有給她一個新的方向，那他閒下來總是想著他想玩的那個電動遊戲而已，不是這樣嗎？
那比如說什麼東西是更光明的小孩子可以玩的？比如說遙控飛機，像我舉個例子，這個小孩子玩遙控飛機，你把他引導到這個方向，讓他去專注的去研究，去組合，或去瞭解這個東西，然後可以帶著遙控飛機去到草原上，然後把親手做出來的遙控飛機或買來的遙控飛機好好地去學習。這個裡面技巧也很多，我只是隨便舉個例子。
就譬如說是像這樣的，你必須要有個責任，你要提供一個方向。不然小孩的好奇心跟他的精力要往哪裡去呢？當他發現這也好玩那也好玩，他玩這個我們可以認同，因為它對身心沒有不好的影響。那也要允許小孩子又玩樂的時間，我想這個是抗壓比較低的，比較不會碰到抵抗的一種轉移的方式，都是可以做的。
另外，我也有看到人家家長是這樣做的，比如說他真的很愛打電動，真的也打得很好，那乾脆家長就跟他對打，對打如果發現他真的有天分，那麼就引導到讓他去從電動遊戲裡面去發揮也可以。
那麼如果在這個打的過程中他其實是沒多大天分，那你家長陪著他打，打一陣子之後，其實他的興趣就已經被釋放了，他就不再專注在這兒，他就去找下一個興趣，這個也是一個辦法。
你好，這個現代的人都說小孩不能打，對小孩講話也不能嚴厲，必須要非常柔和充滿愛心，這個是現代教育道缺失！我不這麼認為，但是打小孩不能虐待小孩要打得恰到好處，而且要找對時機就是找機會立威，讓小孩知道雖然父母天天愛著你，但你如果越過雷池踩到了紅線，那你會必須受到應有的懲戒！
這個一定要在很小的時候就實施，然後處罰完小孩馬上要給他溫暖道擁抱要告訴他為什麼，然後跟他講以後應該怎麼辦，最後要跟他講爸爸媽媽還是非常愛你的，那他就不會留下陰影。
打小孩不能傷筋不能傷骨，不能打到破皮，但是可以懲戒讓他收束起來，這個是在小的時候必要的，等你到了國中你要說你要打他讓他收束起來是不可能的，他會跟你打架，現在小孩跟父母打架的人也很多，所以這個是我一直在強調古人的這個教育剛柔並濟。
現在所有的教育界都是幾乎都是留學回來的，簡單的說受西洋風氣影響的，對自己的文化非常沒自信的一群人所把持的教育，所以現在要我們怎麼大聲疾呼呀大家是聽不下去了，但是又怕被誤會成我們教人家虐待小孩，這個解釋呀解釋不清。
所以為人父母者自己要拿捏呀很小的時候找機會，他確有確確的錯誤，找機會小小的立威一下，以後就會很輕鬆，如果你都沒有給他抗壓性，沒有讓他受過那種嚴厲威嚴的指責，等他到了小學、國中的時候，你給他嚴厲看看，他馬上說他有陰影，他馬上跟你為仇，他動不動就威脅你，所以這個要抓對時機。
家庭這麼多人，那麼現在大家受到的教育不一樣，執著也不一樣，所以對教育小孩有許多矛盾之處，這個需要溝通，但是教育子女的責任，百分之八十是在父母的身上，這個事情爺爺、奶奶是很敬重沒錯，但是權利教育小孩的權利是在父母的身上。
人生在世，不必要把自己弄得很聰明，只求對人光明磊落，問心無愧，不必一定智商要比人家高，謀略要比人家更深遠，不必如此。我記得我到小學快畢業的時候，才搞清楚這個注音，拼音是怎麼拼的…
然後到國中的時候，因為以前的數學很差，才發憤圖強，我要把小學的數學搞懂，然後國中也許是智力稍微發達了一點，去讀小學的書反而很簡單，小學的時候硬讀讀不來。我覺得不必急著一時，能懂得我們就懂，不能懂得交給專家，我們去做我們懂的事就可以了，待人處事誠懇、正直，那麼就可以有一個非常美好的一生了。
你好，有些小孩他會有一個自動上進的這種天性，有些小孩天生，就是你要必須拉他一把，趕他一把，推他一把，他才會前進，有的小孩，必須揍他兩頓他才前進，有的小孩是你怎麼逼他都不前進，所以並不是說每個人都有很上進的天性，但是我們做人父母儘量誘導他，儘量陪伴他，那他這方面不想前進那我們就誘導他走另外一個方向，也許也有海闊天空。
那你說人生這個努力奮鬥的動力是什麼？那有的人是為名，有的人是為利，那生物的原始需求那就是為了填飽我們的肚子，我們希望我們一輩子安穩無憂，我們就必須要去工作，迫於這個壓力，所以，去學習。
但是有些人，是基於興趣，他才不在乎收入多少，是我對這個東西很感興趣，他一做起來滿身都是精力，那這種情況也會有的，所以每一個人這個奮鬥動力每一個都不一樣，但這個動力不一定要一樣，聖人就是依照他的不一樣，因勢利導讓他們都能夠安身立命，那這個是聖人的心願！